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Héctor LLaitul: El pensamiento emancipatorio de la Coordinadora Arauco-Malleco / Una estrategia de Liberación Nacional Mapuche (Parte I)

Para  comprender  la  reemergencia  de  la  lucha  Mapuche,  es  necesario  hacer  un  balance del proceso,  considerar hitos de  importancia, acordar visiones y pareceres  sobre los aportes y  limitaciones de  las experiencias. Pero, además,  resulta de vital  importancia rescatar,  lo más  legítimamente  posible,  el  pensamiento  y  la  acción  de  los  actores  en  el proceso  en  marcha.  Sobre  todo  cuando  intelectuales  mapuche  funcionales  al  sistema, intelectuales  de  izquierda  y  ONGs  intentan  suplantar  las  voces  de  las  autoridades ancestrales,  comunidades  en  resistencia, militantes  y  orgánicas  que  aún  resisten  desde  territorio mapuche.

Ciertamente  con  la  aparición  del  pensamiento  de  la  CAM,  se  contribuyó  a  la radicalización política y  la  intensificación de  las acciones del  sector más autónomo en el  movimiento  mapuche.  Acciones  que  se  enmarcan  en  todos  los  ámbitos  del  quehacer mapuche,  tanto político, económico, social como cultural. Sin embargo, el mayor aporte de la CAM, se encuentra en su acción, eminentemente, colectiva. Los planteamientos por  la liberación nacional mapuche, proclamados por la CAM, significaron un cuestionamiento radical de  la  institucionalidad opresora y de  las  formas del quehacer político del mundo winka. A su vez, con esta acción colectiva expresada en la lucha concreta, se fue haciendo escuela,  se  fue  explorando  y  experimentando  caminos  de  expresión  autonómica,  en donde los verdaderos sujetos, para la acción, son las comunidades y nuestras autoridades tradicionales.

Existen  varias  premisas  ideológicas  en  estos  planteamientos  que  van  desarrollándose con el transcurso del tiempo y la experiencia política. Diríamos que estas premisas van madurando y complejizándose. A su vez este pensamiento va mostrando sus límites en un contexto desfavorable o poco propicio para la continuidad de la deliberación  y  elaboración  política  interna.  De  hecho  es  del  análisis  de  la  CAM,  que  siempre  se  ha construido  bajo  una  desventaja  estratégica,  la  que  no  solo  es  impuesta  por  el  Estado  opresor,  sino  por  referentes  occidentales  diversos  que  insisten  en  levantar  alternativas políticas dentro del marco de la dominación.    Lo  central,  eso  sí,  está  en  comprender  que  nuestra organización  si  desarrollo  un pensamiento  emancipatorio,  que  posteriormente  se  transforma  y  que  se  plasmó  en  un programa  político  para  el  actual  escenario.  Al  respecto,  volvemos  a  reafirmar  que  este  pensamiento  ideológico,  que  se  reconstruye  en  la  lucha  misma  y  tiene  un  ineludible  sustento  en  nuestra  cosmogonía,  ad  mapu  ka  ad  mogen.  En  donde  nuestra  cultura  y espiritualidad  propician  los  principales  cimientos  para  desarrollar  definiciones  con  el sentido de asumir nuestra condición de Mapuche y de Pueblo-Nación.

 Este  documento  pretende  presentar  los  ejes  centrales  que  articulan  dicho  pensamiento emancipatorio. Teniendo como base  referencial, precisamente, el proyecto político estratégico, y una serie de pronunciamientos que dieron cuenta, en su momento,  de la propuesta de lucha de la CAM.

Sobre Autonomía

Si bien la CAM, aún no ha elaborado una propuesta-documento sobre autonomía, en sus planteamientos ha dejado claro que ésta, se asumirá en los hechos, a través de una  praxis política que permita crear una nueva correlación de fuerzas a favor de un proyecto autonómico.  El  punto  de  partida,  es  la  reapropiación  del  concepto  de  autonomía,  en donde  su  uso  implique  independencia  del  movimiento  mapuche,  que  en  la  práctica significa  no  más  sometimiento  a  la  mediación  de  los  partidos  políticos  y  de  otras  instituciones  del  Estado  chileno.  Entonces  la  independencia  de  partidos  y  demás influencias  políticas  winka,  es  el  punto  de  partida,  es  la  condición  necesaria  para  la maduración de la lucha mapuche propiamente tal, como se la conoce hoy día. Es el primer paso en  la búsqueda de  la superación de  la condición de pueblo oprimido. Esta forma de entender  y  hacer  autonomía,  representaría  en  los  hechos,  una  de  las  características esenciales  en  la  nueva  forma  de  hacer  política  de  la  CAM.  La  autonomía  significa independencia  total  frente  al  Estado,  las ONG,  los partidos políticos, etc.  Independencia que se expresa en el ámbito del pensamiento y de la organización política.  En este contexto se cuestionaba la relación de dependencia de los grupos mapuche respecto de  los partidos políticos,  lo que  incluía  aquellas organizaciones que de manera formal  se  declaraban  “independientes  o  autónomas”,  pero  que mantenían  relaciones  y  posiciones ambiguas en cuanto a  los partidos políticos,  lo que a  la  larga,  los  llevó a tener un  perfil  negociador,  asumiendo  planteamientos  reivindicativos  contradictorios.  Es  por esto que para  la CAM es prioridad  la  independencia de  la organización mapuche frente a los  partidos  políticos  y  el  Estado,  como  a  su  vez  la  re-significación  de  las  formas  de organización  mapuche.  Por  tanto  la  autonomía  para  la  CAM  significa  la  negación  al sometimiento  político  y  organizativo winka,  para  pasar  a  ser  insubordinación,  rebeldía,  pero sobre todo, resistencia.

Esta  radical  propuesta  de  autonomía  política  expresada  en  la  separación  de  los partidos  y  otras  influencias  políticas  winka,  conlleva  dos  dimensiones.  Por  una  parte  expresa la autonomía política respecto de la institucionalidad opresora, representada por el  Estado  y  el  sistema  de  dominación,  y  en  segundo  lugar  implica  la  revitalización  e importancia  de  lo  propio  como  parte  fundamental  del  proceso  de  autoafirmación.  La autoafirmación  se  presenta  en  el  pensamiento  de  la  CAM  como  una  apuesta  clara  y  concreta de dignificación de las capacidades propias, como sujetos, como colectivo, como  Pueblo, como Nación. Es el rompimiento radical con las conducciones e  influencias desde afuera.  En  el  pensamiento  emancipador  de  la  CAM,  es  fundamental  poner  fin  a  la subordinación al ideario político y simbólico, partiendo por los winka, sean del Estado, del poder, como de derecha, centro o  izquierda, ONGs,  incluyendo organizaciones mapuche funcionales o pro capitalistas.

El  proceso  de  dignificación  de  la  identidad  se  hace  más  fuerte  con  el  accionar  político de  la CAM, el cual tuvo su mayor expresión en  los sectores más  jóvenes, a través de procesos de resignificación de lo Mapuche, en donde cobra importancia la revaloración de  contenidos  culturales,  teniendo  como mayor  expresión  la  relectura  de  la  figura  del Weichafe. Pero además, es posible reconocer en  los planteamientos políticos de  la CAM,  en  su  pensamiento  estratégico  y  en  su  elaboración  política,  la  existencia  de  ciertas  herramientas de análisis que pueden ser consideradas winka. De hecho  la CAM reconoce esta  cuestión  y  las  asume  dentro  de  un  rol  funcional  a  su  estrategia  general.  Resulta necesario utilizar métodos de análisis e  interpretación de  la  realidad que posibiliten una  visión más amplia (el materialismo histórico) con el objeto de precisar la situación general y  las condiciones por  las que atraviesa nuestra  lucha. Por tanto, en el pensamiento de  la  CAM  se  combinan  algunos  elementos  provenientes  desde  la  izquierda  no  ortodoxa  en conjunto  con  la  re-conceptualización  y  la  resignificación  cultural  propia.  Se  trata  de  un esfuerzo por recoger lo mejor de la izquierda y al mismo tiempo establecer una separación radical  y  definitiva  con  los  partidos  políticos  y  el  Estado.  Esto  conlleva  una  definición política  de  separación  e  independencia  frente  a  la  izquierda  clásica  y  también  ante  la influencia e instrumentalización de los partidos políticos y la institucionalidad estatal.

En nuestros planteamientos se establece claramente la necesidad de desarrollar un proceso de descolonización ideológica, como una vía que nos lleve a mejores expresiones de autonomía en el desarrollo práctico de nuestra política. Es por eso que hemos afirmado que  este  proceso  nos  acerca más  hacia  posiciones  indianistas  y  de  lucha  anticolonial, como  las  expresadas  en  el  pensamiento  indianista-katarista  de  Fausto  Reinaga  y  Felipe  Quispe en el mundo Aymara, que a  los proyectos emancipatorios del Zapatismo u otros procesos inspirados en la izquierda.

Como  CAM  reconocemos,  en  nuestros  planteamientos,  tres  dimensiones  sobre  autonomía,  una  referida  a  la  independencia  organizativa  y  política,  otra  como autoafirmación  de  nuestra  identidad  y  finalmente  la  autonomía  de  pensamiento,  que como  condición deben estar  basadas en el desarrollo  de un proceso de descolonización ideológica.  La  autonomía,  para  nuestra  organización,  es  pensar  y  actuar  desde  criterios propios. Autonomía como  independencia, autonomía como autoafirmación y autonomía como  descolonización  ideológica  son,  en  síntesis,  los  elementos  más  relevantes  del  pensamiento emancipatorio de la CAM.

Es, ante estos elementos ideológicos que se marca la diferencia política con el resto del  Movimiento  Mapuche.  Estas  importantes  discrepancias  ideológicas  se  expresaron, concretamente,  en  una  nueva  forma  de  hacer  política  por  parte  de  la  CAM,    la  cual  se caracteriza  por  la  relevancia  de  la  acción  política  que  confronta  a  la  institucionalidad opresora  chilena  y  ante  todo  el  entramado  de  poder  que  conforma  la  dominación capitalista. Son estos elementos  ideológicos  los que constituyen  la base que fundamenta la  posición  radical  de  nuestro  pensamiento  y  que  permiten  caracterizarla  como  una organización antisistémica. Por tanto, una cualidad fundamental de la experiencia llevada adelante por la CAM, más allá de la elaboración de un pensamiento emancipatorio, es su práctica política, lo que permitirá desarrollar un proceso verdaderamente autonómico, es decir, por la vía de los hechos. Es la autonomía que se va conquistando paulatinamente a través de un proceso de acumulación de fuerzas.

La CAM, como organización y expresión antisistema.

Como  fue  expresado  claramente  en  el  documento  político-estratégico,  la caracterización que hacemos de nuestra condición de Nación oprimida es el primer paso para dar  inicio a un pensamiento y una acción política con visión emancipatoria. Hemos  planteado  que  la  relación  del  Estado  opresor  y  el  Pueblo  Nación  Mapuche  la caracterizamos  como  de  Dominación,  en  donde  se  desarrolla  un  fuerte  proceso  de desestructuración  del mundo Mapuche  en  todos  sus  aspectos,  lo  que  resulta  funcional para la mantención de los intereses fundamentales del sistema y donde la apropiación de las  riquezas  del  territorio Mapuche  es  una  de  las  consecuencias.  Frente  a  esto,  hemos levantado  la  idea  y  la  práctica  política  de  reconstruir  nuestro  mundo  confrontando  la situación  de  dominación.  Esto  es  parte  de  un  pensamiento  Anticolonial  en  donde  la relación de dominación es caracterizada como un régimen de ocupación territorial. Por lo cual  expresamos  en  su  momento;  “somos  un  pueblo  acosado,  invadido,  usurpado  de territorio y que lucharemos como Pueblo, cultura y Nación”.

Se  caracteriza  a  la  situación  como  Colonial,  razón  por  la  cual  se  cuestiona  la institucionalidad  de  un  sistema  de  dominación.  Este  desconocimiento  de  los  marcos institucionales conlleva una desobediencia hacia el Estado, el cual se considera  ilegitimo, opresor, ajeno e  impuesto en un  territorio y espacio ancestral. Hemos dicho como CAM que  es  necesario,  por  tanto,  establecer  una  estrategia  para  “sobrepasar  las  lastimeras prácticas de hacer política dentro del marco de  la dominación, más aún en  los estrechos márgenes  que  el  enemigo  con  su  Estado  de  Derecho,  le  concede  a  nuestro  Pueblo”.

Sobrepasar y desbordar los marcos de la dominación es insubordinarse frente al sistema.  Las definiciones estratégicas, desarrolladas y  llevadas adelante por  la CAM, tienen su expresión más concreta en nuestra postura  frente a  la normatividad de  la política de tierras. Porque más que una demanda de tierras,  la CAM plantea el derecho al territorio.

Levantamos  la  alternativa  de  la  recuperación  de  tierras  ancestrales  e  históricas  que legitiman la concepción de los derechos políticos-territoriales. Esta desobediencia se hace extensiva  y  asume  mayor  claridad  al  confrontar  la  institucionalidad  estatal.  Esta institucionalidad  es  considerada  ajena  y  opresora  razón  por  la  cual  la  vía  electoral  es  desechada  de  plano.  “No  participamos  en  partidos  políticos  ni  en  elecciones.  No respetamos la institucionalidad chilena porque es opresora”. Son definiciones políticas que sitúan a  la CAM por fuera del marco institucional de dominación y que se expresan como tácticas  de  acción  colectiva  y  como  basamento  ideológico  en  el  camino  de  la  liberación nacional.  En  su momento expresamos;  “entendemos que un proceso de acumulación de fuerzas no debe  transitar sobre el andamiaje de  la dominación establecida por el Estado opresor, porque pierde consistencia en las definiciones ideológicas, políticas y culturales de nuestro  Pueblo,  ya  que  estas  se  rigen  por  estructuras  de  dominación  que  niegan  todos nuestros  derechos  fundamentales.  Por  lo  tanto  es  necesario  plantear  y  ejercitar  una  vía estratégica  que  garantice  la  autonomía,  principalmente  a  través  de  la  resistencia  y  la reconstrucción de nuestro Pueblo”. Sin lugar a dudas, esta es una de nuestras definiciones políticas  más  potentes,  ya  que  se  relaciona  con  una  propuesta  mapuche  de transformación social, es una definición política anti-capitalista. Es una postura que tiene concepciones y definiciones estratégicas decisivas y revolucionarias, en tanto que a través de  la  reconstrucción  y  la  confrontación,  se  busca  trasformar  las  estructuras  de dominación.

Pasar  de  la  insubordinación  y  la  rebeldía  hacia  definiciones  anti-capitalistas  nos obliga a delinear las características de la negación del capital propuesta por la CAM, lo que implica  plantearse  seriamente  el  reforzamiento  de  los  elementos  identitarios  étnicos ancestrales. Aquí cobra relevancia el tema del Ser Mapuche y la reconstitución de nuestra cosmogonía.  El  alejamiento  del  capitalismo  significa  la  ruptura  con  las  relaciones occidentales  dominantes.  En  tal  sentido  hemos  dicho:  “que  los  elementos cosmovisionarios,  es  decir  la  forma  de  entender  el  mundo  y  el  hombre  desde  una concepción mapuche,  constituyen  la  base  fundamental  para  reconstruir  un pensamiento ideológico  y  político  necesario  para  nuestra  liberación”.    Al  referirnos  a  los  aspectos centrales de  la Cosmovisión Mapuche no se puede dejar de señalar que esta concepción entra  en  contradicción  insalvable  con  el  pensamiento  occidental.  Es  el  gran  legado  de nuestros  antepasados.  Es  por  lo  anterior  que  en  nuestro  “Planteamiento  Político-Estratégico”  la CAM expresa que “Cuando afirmamos que el pensamiento  ideológico que se construye tiene como base nuestra cosmovisión, nuestra cultura y religiosidad, estamos haciendo definiciones en el sentido de reafirmar nuestra condición Mapuche y de Pueblo-Nación; definiciones que nos hacen  contraponernos a un  sistema que no es nuestro, que nos oprime y que más aún, nos condena al exterminio. Por lo anterior es que nos definimos  Anticapitalistas”.

Planteamos  la  reconstitución  de  un  sistema  de  reproducción  social  Mapuche, como  fue  en  antaño  y  del  cual  hay  suficiente memoria  histórica  en  nuestro  pueblo.  El referente es el modo de vida de nuestros Pueblos originarios,  lo que nos hace críticos y contrarios de  la economía de mercado y de  la planificación estatal. Efectivamente, existe un planteamiento crítico del capitalismo en tanto sistema económico de tipo extractivista y depredador, pero también existe una postura crítica del Estado, en tanto este administra el poder de Dominación y es capitalista en su estructura. Es por esto que nuestra lucha es Anti-capitalista  y  Anti-estatal  a  la  vez.  Es  de  nuestra  posición  Anti-Estado  que desprendemos nuestra postura de no participar en  la política winka, en  sus elecciones y demás procesos políticos limitados por los marcos institucionales de dominación, porque: “Llegar al gobierno no significa alcanzar el poder y mucho menos cambiar el capitalismo”.

Ideológicamente hemos  ido configurando  líneas radicales y novedosas que se han extendido  al  conjunto  del  Movimiento  Mapuche,  lo  que  ciertamente  recrudece  el conflicto entre nuestro Pueblo y el Estado. Al haber levantado una propuesta así, radical y combativa,  se  dio  un  salto  cualitativo  ideológicamente  para  la  confrontación  contra  el Estado, el cual  fue definido claramente como Estado Capitalista. Así  se entiende, que el sistema de dominación haya definido como un peligro una propuesta como la nuestra, ya que  ésta  puede  trascender  y  masificarse,  en  tanto  se  instala  como  una  política  Anti-capitalista,  Anti-colonial,  Anti-Oligárquica  y  Revolucionaria.  Más  aún,  los  componentes étnico-identitarios se desenvuelven en un campo de conflictos de intereses estructurales, al cual nuestra organización sumó una confrontación entre nuestro Pueblo-Nación contra el capital nacional y trasnacional en el Wallmapuche.

Ahora bien, a este carácter de anticapitalistas nos vimos obligados a sumar otras definiciones  ideológicas  como  “Anti-Oligárquicos”  o  “Anti-Imperialistas”,  que efectivamente  complementan  los  parámetros  de  nuestro  pensamiento  emancipador  el cual asumimos categóricamente como Mapuchista, cuya nacionalidad y etnicidad, no cabe duda alguna, está conectada con estructuras  clasistas, pero que al poseer una  identidad cultural  diferenciada  tiene  sus  propias  demandas,  que  son  de  carácter  históricas  y fundamentalmente para nuestro Pueblo.

En síntesis, el carácter Anti-sistémico de la CAM no puede ser reducido al marco de un  horizonte  de  izquierda  o  socialista,  ni  tampoco  significa  que  por  estas  definiciones ideológicas  se nos asigne  la búsqueda de un  cambio de estructuras que apunte hacia  la construcción de un Estado Socialista; más bien, el planteamiento de  la CAM debería  ser entendida como un “Anti-capitalismo indianista”, en el cual, el proceso de liberación hace referencia a la reconstrucción-reconstitución del sistema de reproducción social Mapuche, para lo cual es, absolutamente, necesario luchar por el territorio y la autonomía.

Sobre Liberación

Si  bien  la  CAM  aparece  en  el  escenario  socio-político  como  una  organización mapuche que lucha por la autonomía, sus definiciones políticas asumieron mayor claridad cuando se hace público su “Proyecto Político-Estratégico”. De hecho es posible identificar en  esta  propuesta  un  pensamiento  de mayor  complejidad  con  posiciones  o  líneas  que marcan un antes y un después en  la forma de hacer política en  la realidad Mapuche. Un ejemplo de estas  líneas políticas es el concepto de Resistencia. Es a través de este nuevo pensamiento expresado en  la  resistencia, que  se materializa el desarrollo de un proceso de  acumulación  de  fuerzas para  la  liberación,  debido  a  que  la  resistencia  significa en  la práctica, poner freno a las relaciones de mercado por medio de la acción directa, ya sea a través de  las  recuperaciones de  tierras,  los sabotaje y/o boicot a  la presencia del capital nacional y  trasnacional en el Wallmapu. Esto  implica una  férrea oposición a  la presencia de  las  relaciones  de mercado  en  el  territorio  ancestral  demandado,  que  pasa  desde  el discurso hacia una práctica política de lucha, decididamente, por los derechos territoriales y políticos.

Por  otra  parte,  se  plantea  crear  un  gran  movimiento  para  la  Reconstrucción Nacional  como  expresión paralela  y  combinada de  la  resistencia.  En  definitiva,  con  esta política  la  CAM  plantea  que  no  basta  con  resistir.  Para  una  verdadera  liberación  es fundamental  la  reconstrucción  de  nuestro  pueblo  con  un  carácter  Nacionalitario.  “La reconstrucción  del  Pueblo-Nación  Mapuche”  se  plantea  entonces  con  un  carácter autónomo  política  y  territorialmente,  en  donde  la  rearticulación  de  comunidades permitirá  mayores  grados  de  organización.  “El  mayor  grado  de  conciencia  política  se expresa en el derecho al territorio”.

En  su  momento  indicamos  que  “nuestro  objetivo  fundamental  es  volver  a  ser Nación Mapuche,  lo  que  implica  un  tipo  de  sociedad  de  acuerdo  a  nuestra  concepción identitaria  y  cultural,  en  la que  la  visión  colectiva predomina por  sobre  la  individual. Un tipo  de  sociedad  que  recoja  los  elementos  más  sólidos  de  la  vida  comunitaria  que desarrollaba  nuestro  Pueblo  anteriormente.  Esto  será  posible  a  través  del  re-fortalecimiento de  la  identidad y  la cosmovisión Mapuche”. Ahora bien, este discurso no puede  ser  definido  como  fundamentalista  étnico,  porque  no  hay  implicancias  de  orden racial  o  hacia  la  negación  del  “otro  chileno”.  Lo  que  existe  es  la  negación  y  la insubordinación frente a las relaciones de opresión y dominación del Estado y del Capital nacional  y  trasnacional.  Es  un  discurso  antagónico  con  las  relaciones  de  Mercado  y estatales  que  nos  oprimen  como  Pueblo-Nación. Nuestra  lucha  es  contra  el  sistema  de dominación imperante, no contra la sociedad chilena en su conjunto. Sin embargo, hemos expresado  que  “Somos  anti-sistémicos  porque  no  aceptamos  la  dominación  occidental como modelo de vida y  lo hacemos principalmente a  través de  la  lucha territorial”. En el fondo  de  nuestra  argumentación  se  deduce  que  la  reconstrucción  nacionalitaria viabilizará el horizonte de la liberación. Y es a través de las recuperaciones de tierras, más bien  del  Control  Territorial,  que  se  hará  posible  todo  nuestro  pensamiento  y  acción política emancipatoria, razón que explica nuestra definición de trabajar en la base y desde las comunidades, ya que es de éstos procesos de lucha territorial y política que depende el conjunto del horizonte de reconstrucción nacional. Así se explica nuestra  intransigencia y radicalidad  en  la  lucha  territorial.  “Es  a  través  del  control  territorial  que  se  generan  las condiciones,  tanto  materiales  como  simbólicas,  que  posibilitan  y  dan  continuidad  a  la reconstrucción  nacional”  ”.  Al  respecto  la  CAM  sostuvo:  “El  territorio  ancestral  es  la plataforma básica, absolutamente esencial para  la reconstrucción de  la Nación Mapuche.

La  no  existencia  de  un  territorio  propio,  lo  único  que  generaría  sería  el  logro  de autonomías  relativas,  de  tipo  simbólico,  cultural  e  inclusive  folklórico,  que  resultan funcionales  al  sistema  de  dominación,  que  a  la  larga  nos  condenaría  a  la  desaparición física  e  ideológica.  Sin  una  base  territorial  y  sin  los  derechos  políticos  inherentes,  es imposible  la  autonomía  real  y  se  imposibilita  el  desarrollo  de  una  política  de  liberación nacional”.

La lucha por el territorio expresada por la CAM, efectivamente generó un punto de quiebre al interior del Movimiento Mapuche. Esto se explica porque muchas agrupaciones no dieron y no dan prioridad a la lucha por el control territorial, privilegiando la búsqueda de participación política al  interior de  la  institucionalidad opresora y  la  consolidación de sus  estructuras  políticas,  para  desde  allí  recuperar  el  territorio.  Sin  embargo,  la  CAM siempre  ha  dado  prioridad  a  la  recuperación  y  reconstitución  territorial,  como  base fundamental  para  la  reconstrucción  de  nuestras  propias  estructuras  políticas  y  para  la revitalización, en definitiva, de  todo el  tejido económico,  social  y  cultural mapuche. Por eso es que consideramos que la recuperación de tierras y el control territorial constituyen la plataforma básica de  la reconstrucción de nuestra Nación. Es por  lo anterior, que para comprender  el  pensamiento  y  la  acción  de  la  CAM,  debe  ser  bajo  una  mirada  de territorialidad, en la defensa y la recuperación territorial autonómica.

Para  lograr  el  control  territorial  efectivo  la  CAM  ha  planteada  la  acción  directa, porque “solo el control territorial posibilitara un mayor poder político, pero este debe estar sostenido  en  el  desarrollo  de  una  cada  vez mayor  base  económica  autónoma.  Ambos, poder  político  y  base  económica,  generarán  las  condiciones  para  sostener  el  Poder Mapuche”.  Ahora  bien,  la  reconstitución  del  territorio  ancestral  (Wallmapuche) representa al mismo tiempo la reconstrucción del Pueblo-Nación Mapuche. Así, Territorio y  Pueblo-Nación  Mapuche  están  entrelazados,  como  también  la  visión  de  un  pasado independiente  con  la  mirada  emancipadora  actual.  Liberarse  es  reconstituirse  y reconstituirse  es  liberarse.  La  liberación  implica  la  posibilidad  de  dotarse  de  muchos elementos  y  así  reconstruir  las  estructuras  propias  para  auto-gobernarse.  La reconstrucción  nacionalitaria  implica  la  recuperación  de  las  estructuras  y  prácticas tradicionales. “El proceso de reconstitución  implica el ejercicio de prácticas comunitarias, ceremoniales  y  organizacionales  como  el mingako,  ngillañmawun,  nguillatún, machitún, palín, trawün, kamarikun, nutram, a la vez ir rescatando y fortaleciendo nuestra estructura organizacional  tradicional  y  los  roles  que  cumplen  determinadas  personas  dentro  del mundo  mapuche  como  los  longko,  werken,  machi,  wewpife,  kona,  weichafe, dugunmachife,  ngenpin,  la  revitalización  de  nuestro  rakiduam,  kimun,  espiritualidad, mapudungun”.  Además  de  la  protección  y  recuperación  de  los  espacios  vitales,  como ngillatuwe,  paliwe,  tren-tren, winkul,  trayeko, menoko, mawida,  eltun  entre  otros.  Esto nos  sitúa  en  una  política  de  reconstitución  de  los  Lof,  Rewe  y  los  Aillarewe, recomponiendo  territorial  y  políticamente  espacios  cada  vez  más  amplios  (Poder Mapuche)  como  base  para  la  reconstrucción  de  la  Nación  Mapuche.  La  acción  de reconstituir  los  Lof  no  puede  ser  definida  como  Autárquica-Comunitarista,  ya  que  es  el primer  paso  es  el  restablecimiento  de  un  proyecto  político  de  rearticulación  de comunidades cuyo objetivo es un proceso de reconstrucción étnica de mayor alcance. Es bajo esta comprensión general que deben entenderse acciones como  las  recuperaciones productivas,  las  acciones  de  autodefensa  y  particularmente  los  procesos  de  control territorial,  los  que  en  definitiva  deberán  ser  asumidos  por  las  comunidades  bajo estructuras políticas autónomas y en perspectiva para la liberación.

Así también, es en este marco de análisis que deben comprenderse y situarse  las acciones  de  resistencia.  Deben  entenderse  como  parte  de  un  conjunto  de  quehacer político  y  movilización  social  que  se  orienta  al  logro  de  “zonas  de  control  Mapuche autónomo”,  dando  viabilidad  a  la  dimensión  de  la  Autonomía,  en  tanto  autonomía material, económica, cultural y organizativa real y efectiva. Todo esto, como antesala para la reconstitución nacionalitaria. Es así como las posiciones antisistema y anticapitalistas de la  CAM  están  articuladas  hacia  el  logro  de  una  autonomía  real,  lo  que  significa resquebrajar y destruir  las relaciones de dominación que nos oprimen como pueblo. Hay por tanto en la propuesta de la CAM, un tipo de liberación que abarca las distintas formas de  opresión,  tanto  en  su  dimensión  física-geográfica,  económica,  ideológica,  cultural  y política. Para la CAM la forma de asumir y construir autonomía es por la vía de los hechos, una autonomía de facto, en donde la recuperación de los derechos territoriales y políticos es la base de la propuesta.

Hoy  día  podemos  afirmar  que  la  autonomía  en  los  hechos,  grafica  claramente  la acción colectiva planteada por  la CAM, expresada concretamente en  lo que se establece como Control Territorial. Es precisamente este planteamiento del  logro de  la autonomía (de  facto),  el  que  nos  distancia  teóricamente  y  en  la  práctica,  de  otras  agrupaciones mapuche, que han dado prioridad  a propuestas de  autonomía en el marco de  reformas legales  del  Estado-Nación.  Para  la  CAM  la  autonomía  no  es  solo  una  propuesta  o  un objetivo estratégico, más bien expresa una forma o lógica central de nuestro pensamiento emancipatorio,  que  se  debe  conquistar  desde  ya.  Es  desde  la  base  y  frente  a  nuestros enemigos estratégicos que debemos conquistar  la  autonomía  y no en contra-sentido de las  comunidades  movilizadas  o  del  movimiento  mapuche  autonomista.  Por  tanto  la conquista  de  la  autonomía  en  los  hechos  y  no  en  el  derecho  (opresor)  es  nuestra propuesta desde y hacia las comunidades. Ahora bien, esta autonomía debe desarrollarse en el marco  de una  lucha decidida  en  contra  del  capitalismo  neoliberal  y  en  contra  del Estado  chileno.  “Unir  dos  vías  que  hasta  hoy  caminaban  en  direcciones  separadas  y cuando  no  contrarias.  La  lucha  por  la  reivindicación  nacional  y  la  lucha  contra  el capitalismo”. La lucha por la autonomía de facto forma parte de la lucha anticapitalista.

Es  así  como  en  el  amplio  espectro  de  definiciones  anti-sistema,  la  CAM  hace converger  tres  elementos  fundamentales  en  su  pensamiento:  Autonomismo  (en  las dimensiones  anteriormente  señaladas), Anticapitalismo  (expresado  concretamente en  la acción  directa)  y  el  Pensamiento  Revolucionario.  Ya  que  en  la medida  en  que  nuestras comunidades van practicando su cultura, desarrollando el mapudungun y su religiosidad, haciendo  nguillatún,  trawün,  kamarikun,  nutram,  bajo  formas  especificas  de  quehacer político  propio;    se  van  organizando  y  luchando  por  la  espacialidad  territorial,  en  el desarrollo  cotidiano  del  ejercicio  de  la  justicia,  administración  y  economía  propia.  Esto significa  una  confrontación  directa  con  la  institucionalidad  del  Estado,  e  implica  lograr cambios  y  transformaciones.  Es  liberarse  sobre  la  base  de  ir  acumulando  y reconquistando. Eso es revolucionario.

Es por  lo  anterior que  la CAM desde un  principio ha planteado  la  acción política reflejada y plasmada en  lo que se conoce como control territorial, alejándose de aquellas iniciativas  que  buscan  la  negociación  enfocada  en  la  entrega  de  tierras,  porque  esta siempre significa  integración y subordinación. Siempre se ha privilegiado avanzar hacia el desarrollo de la autonomía en los hechos, antes que la construcción de un plan teórico al respecto.  Por  tanto,  se  prioriza  la  revitalización  cultural  y  la  reconstitución  de  las costumbres  ancestrales  y  las  autoridades  tradicionales, por  sobre  iniciativas  políticas  de reformas en el ámbito legislativo. Este énfasis en  la recuperación territorial, como hemos señalado, tiene por objetivo el desarrollo de nuestras bases que sustenten el proceso de reconstrucción de  lo propio.   En  la historia de  la CAM nunca se ha puesto énfasis político en  la  reforma del Estado. La CAM  siempre ha propuesto el desarrollo de un proceso de Liberación Nacional, que aunque  lento y complejo, supera con creces  las potencialidades de  un proceso de  negociación  con  la  institucionalidad  opresora.  Es por  todo  lo  anterior que  en  nuestro  Planteamiento  Político-Estratégico  hemos  sostenido  que  nuestra propuesta  de  autonomía  es  de  carácter  revolucionario,  para  así  diferenciar  nuestro pensamiento emancipador  con  aquellas propuestas que  tienen por objetivo un  régimen autonómico  acordado,  negociado  u  otorgado  por  el  Estado  opresor.  La  autonomía  se conquista,  se  lucha  por  ella,  no  llega  por  concesión  ni  por  negociación,  que  terminan siendo funcionales al sistema de dominación.

Así se entiende que nuestra elaboración ideológica resulta también una estrategia política  desde  y  para  las  comunidades,  distanciándonos  de  elaboraciones  teóricas  que provienen  “desde  arriba”  y  sostenidas  por  pseudo-intelectuales.  La  CAM  siempre  ha enfocado sus esfuerzos en contribuir a un proyecto autonómico “desde abajo”. Es por eso que ha  tomado distancia de  las otras propuestas de autonomía ya elaboradas. Es por  lo anterior,  que  la  CAM  se  aleja  de  las  propuestas  autonómicas  levantadas  por  otras organizaciones  mapuche  (Wallmapuwen)  porque  ésta  en  tanto  propuesta  teórica-abstracta  y  de  carácter  elitista,  está  encaminada  irremediablemente  a  un  proceso  de negociación con el Estado, en momentos que aún se mantiene vigente nuestra desventaja estratégica, que no solamente afecta al movimiento mapuche autónomo, sino al conjunto del pueblo Mapuche. Y lo que es más significativo, para nosotros, desde el punto de vista moral  y  político,  porque  estas  organizaciones  poco  o  nada  hacen  por  cambiar  las condiciones en las que encuentra nuestro pueblo para sustentar la autonomía y más bien, parecen  esperar  que otros  se esfuercen  y  sacrifiquen  en  aras de  acumular  fuerzas para viabilizar  sus  propuestas.  Entonces,  para  la  CAM  lo  realmente  central  es  un  proceso  de acumulación  de  fuerzas  para  lograr  autonomía.  Por  ahora  son  más  importantes  los caminos de lucha, planteando con claridad que la autonomía no se obtiene por concesión, sino que se conquista. Es por esto que la CAM siempre ha estado más enfocada en hacer colapsar  las  relaciones  injustas  de  dominación  y  no  centra  su  atención  en  participar  en pactos  y/o  negociaciones.  Ahora,  si  al  interior  de  nuestra  experiencia  de  lucha,  por territorio y autonomía, hay sectores que plantean bajar la guardia y negociar reafirmando al  sistema,  se  produce  un  rompimiento  casi  natural  de  posiciones  por  la  disidencia establecida.

“Por  eso  nuestra  lucha  no  es  solamente  de  resistir  y  buscar  un  reacomodo. Nosotros  lo  que  proponemos  es  destruir  las  estructuras  de  dominación,  principalmente aquellas que dañan a nuestro Pueblo; destruirlas y de ahí  re-instalar  las nuestras. No  se trata tan sólo de resistir, sino de disputar  territorialmente al enemigo para que al menos las forestales dejen de existir en nuestros espacios. Es lo que llamamos transformar, desde aquello  que  es  depredador  y  capitalista,  que  es  estructura  de  dominación  que  sustenta otras estructuras de dominación, hacia un espacio territorial nuevo, para el desarrollo de otros aspectos  sociales,  económicos,  culturales  y políticos nuestros, donde  el  tema de  la justicia y la dignidad se restablezcan, sean un hecho”.

Lo central en nuestra propuesta es la transformación de las relaciones dominantes, de ahí nuestra postura acerca de  las acciones de  resistencia y autodefensa. Por  tanto el carácter  revolucionario  de  la  propuesta  se  impregna  de  confrontación,  de  proyecto  de Liberación Nacional, que se produce a través de  la  lucha concreta. Efectivamente hay un rompimiento con la relación colonial, en tanto ésta relación se expresa, hoy, en el Capital nacional y transnacional, en el Estado y su institucionalidad, que conforman el conjunto de la cultura occidental hegemónica. De aquí también se entiende las diferencias ideológicas y  políticas  con  otras  agrupaciones  que  no  se  definen  como mapuche  anticapitalistas  y revolucionarios, sino más bien como políticos pragmáticos, que actúan en  los marcos de las relaciones dominantes.

Es en este marco que  las acciones de resistencia deben ser reafirmadas, ya que al ser observados  sólo en  su carácter  antagónico y/o  confrontacional,  tienden a confundir, asignándosenos  posiciones  “militaristas”,  sin  comprender,  a  cabalidad,  nuestro pensamiento  emancipatorio.  De  partida,  debemos  dejar  en  claro  que  nunca  se  ha planteado desde  la CAM una vía  insurreccional y revolucionaria (a secas) orientada hacia la  toma  del  poder,  lo  que  si  se  plantea  es  desarrollar  un  proceso  de  acumulación  de fuerzas  en  todos  los  planos,  que  implica  descolonización  que  viabilice  una  propuesta coherente  de  Liberación  Nacional.  De  hecho,  nuestra  organización  planteo  en  sumomento:

“Estas  expresiones  de  resistencia  van  desde mínimas  acciones  de  desobediencia, con  resistencia  cultural  e  ideológica,  pasando  por  la  autodefensa  de  masas,  hasta  la construcción  de  órganos  de  resistencia  territorial  que  garanticen  un  tipo  de  accionar ofensivo  y  estratégico,  que  incluso  nos  desafía  a  hacer  esfuerzos  mayores  para  la construcción  de una  fuerza  cualitativamente  superior  en  el plano material  y militar, que permita  enfrentar  la  beligerancia  de  un  enemigo  sistémico  y  poderoso,  sostenido  por  la oligarquía y el imperio”.

Hasta  ahora hemos  sostenido que desde  la  autonomía pasaremos  a  la  liberación definitiva,  que  más  allá  de  la  autonomía  tiene  lugar  la  liberación  Mapuche  de  la dominación expresada en la relación de subordinación colonial. Es por eso que la CAM ha manifestado  así  su  posición:  “Es  la  restitución  de  la  autonomía  del  pueblo Mapuche,  el autogobierno,  la  construcción  de  una  economía  interna,  el  control  de  las  relaciones sociales,  el  respeto  a  la  cultura  y  a  la  lengua.  Hemos  comenzado  un  proceso  de acumulación de  fuerzas, proceso necesario para  conseguir el objetivo de  la autonomía  y posterior  liberación”. Entonces, para mayor  comprensión, debemos dejar  claro  también, que la CAM no es separatista, no hemos planteado la creación de un Estado separado del chileno, por tanto la demanda separatista no aparece en nuestro pensamiento y discurso.

Lo que si se expresa es la demanda territorial para desarrollar un proceso de autonomía y liberación  nacional.  Podría  parecer  claro  que  la  demanda  de  recuperación  total  del territorio  ancestral  abre  la  posibilidad  de  una  posición  separatista,  pero  al  respecto  no tenemos  una  posición  definida.  Lo  que  sí  está  claro,  es  que  en  los  objetivos  de nuestra lucha  no  nos  planteamos  la  posibilidad  alternativa  de  incluirnos  dentro  del  Estado  de Chile, mientras  la  esencia misma  de  la  estructura  de  dominación  que  posee  el  Estado-Nación chileno, sostiene un modelo neoliberal capitalista pro-imperialista. Por tanto existe una radical negación de todas las formas de opresión y dominación sistémica y de Estado-Nación, en tanto éste sirve a los intereses del Capital transnacional.

Si bien en nuestras definiciones no está la idea separatista, siempre hemos dejado un margen para un  replanteamiento de nuestra postura de acuerdo a  las exigencias del proceso.  Esta  es  una  de  las  razones  por  la  cual  no  hemos  planteado  cabalmente  una propuesta  de  autonomía  a  futuro  (al  menos  como  documento),  ya  que  ésta  debe  ser elaborada  más  adelante,  cuando  constituyamos  las  condiciones  para  su  viabilidad definitiva. El sustento de nuestro proyecto autonómico está en la base comunal y esto es sumamente claro. Se apoya en un quehacer coherentemente anticapitalista y en base al control territorial, en donde, como se ha señalado, se revitalizan las prácticas culturales y las  estructuras  socio-políticas  tradicionales.  Estas  definiciones  son  puestas  en  práctica través de un proyecto de rearticulación de comunidades, creando mayor poder Mapuche y autonomía,  instancias que  tendrán que resolver un  tipo de  funcionamiento mayor que puede generar condiciones o no hacia  la independencia total. Por ahora nuestro norte es la  liberación  nacional,  lo  que  no  quita  la  necesidad  de  seguir  deliberando  al  interior  de nuestra organización, en particular y con el movimiento mapuche autónomo en general,   a  pesar  de  las  dificultades  producidas  por  la  represión,  la  dispersión  y  las  diferencias-desprendimientos  sufridas.  Aún  en  las  actuales  condiciones,  y  de  acuerdo  a  nuestras definiciones  político-ideológicas,  no  es  pretensión  nuestra  construir  propuestas  de características  demasiado  abstractas.  Estamos  por  acumular  fuerzas  en  el  movimiento mapuche  real, desde  las  comunidades  y  desde  abajo,  sin  elitizarnos  y  separarnos de  las comunidades.  Por  eso  nuestros  esfuerzos  actualmente  están  dirigidos  hacia  un  mayor debate  y hacia una mayor  formación en  la base, con el objetivo de  contribuir hacia una mayor politización e ideologización en todos los niveles, sobre todo en aquellas instancias que  sostienen  el  proceso:  las  comunidades  en  resistencia,  sus  estructuras  político tradicionales, sus pu weichafe y militantes.

Nuestro  proyecto  político-estratégico  está  inconcluso.  Podríamos  señalar  que  ha sido  bloqueado  en  cierta  forma  por  la  acción  del  Estado  y  otras  fuerzas winka  que  nos confrontan. Sin embargo nuestro pensamiento emancipatorio se encuentra enmarcado en un  proceso  de  largo  aliento,  que  implica  la  reconstitución  y  la  re-emergencia  de  la identidad, como una forma de defensa y preservación ante los procesos desestructurantes provocados por la transnacionalización económica capitalista y las relaciones opresivas de parte  del  Estado  de  Chile.  Apostamos  por  un  gran  proceso  de  autoafirmación  étnico-nacional  que  de  calidad  y  capacidad  a  nuestro  proyecto  de  Liberación Nacional,  el  cual seguirá  sustentado  en  un  proyecto  de  reconstrucción  de  nuestro  Pueblo-Nación,  hoy anclado  en  las  experiencias  de  control  territorial  y  en  la  revitalización  de  nuestras expresiones  culturales  y  valóricas,  propias  del  ideario  Mapuche.  La  Reconstrucción  de nuestro Pueblo-Nación es la base ineludible para la Liberación Nacional.

Es  por  lo  anterior  que  la  reconceptualización  del  WEYCHAN  reemerge.  Es  la autoconvocatoria para luchar, como fue en el pasado, así como lo hicieron nuestros fütake kuyfike  che  yem,  hoy  cobra  vigencia,  así  nos  están  diciendo  nuestros  pu  longko,  así  lo vamos asumiendo.

Concepción, 17 de junio de 2013 

Héctor Llaitul Carrillanca   

Preso Político Mapuche CAM

Foto: La Chispa

Alejandro Navarro: "La prisión de Llaitul es una herida para la conciencia de Chile"

Publicado el 26 Junio 2013 Escrito por Colaboradores Clarín

Este martes el senador y presidente del MAS, Alejandro Navarro, conversó con el líder mapuche de la Coordinadora Arauco Malleco, Héctor Llaitul, quien está recluido en el Centro Penitenciario El Manzano. 

"Queremos corroborar personalmente cuál es su estado físico y psicológico producto de esta condena, de la cual tenemos la convicción que es completamente injusta; un montaje que la historia sabrá juzgar. La Ley Antiterrorista es, sin duda, una falacia que en nada certifica fehacientemente que Llaitul es culpable. ¿Considerar solo la voz de un supuesto testigo y encubierto en contra del comunero permite calificarlo de terrorista? A nuestro parecer, no".

Y sostuvo: "Queremos que las ideas de Llaitul traspasen los barrotes de la cárcel, que trasciendan y confronten el racismo social e institucional que hay en Chile. Un Estado dirigido por un gobierno, como el encabezado por el Presidente Piñera que, si no es por la favorable resolución del Juzgado de Garantía de Cañete, hubiese dejado este año sin ceremonia We Trimpantu a los presos mapuche en El Manzano; o que permite que comunidades como la familia Marihuen sean desalojados de sus tierras ancestrales en Coronel; son hechos que queremos que no ocurran más. Son cambios transformadores que queremos aplicar, si no en éste, de seguro en el próximo gobierno de una Nueva Mayoría".

Finaliza juicio histórico del pueblo mapuche contra Estado chileno en CIDH

Publicado el 31 Mayo 2013 Escrito por Mapuexpress

Este 30 de mayo finalizó el histórico juicio en la Corte interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Durante dos intensos días se han realizado testimonios, relatos e informes periciales y sus respectivos alegatos a la espera del dictamen que sostendrá este tribunal internacional en los próximos meses.

Se trata de un evento histórico, que está relacionado a la demanda por abusos, aberraciones y desproporcionalidad en la aplicación de la ley antiterrorista y las diversas irregularidades que afectaron al debido proceso y otras garantías sobre derechos humanos en contra de dirigentes y autoridades ancestrales del Pueblo Mapuche.

Caso Norín Catrimán y otros (Lonkos, dirigentes y activistas del pueblo indígena Mapuche) Vs. Chile. La Corte ha escuchado la declaración de dos testigos, uno propuesto por un interviniente común y otro por el Estado, y el dictamen de tres peritos, uno propuesto por los intervinientes comunes y la Comisión Interamericana, uno propuesto por un interviniente común y el tercero por el Estado.

Este caso se refiere al procesamiento y condena por acusaciones de delitos terroristas de ocho personas dirigentes y miembros del pueblo Mapuche. Asimismo, uno de los elementos en cuestión, son las diversas irregularidades que habrían afectado el debido proceso y otras garantías.

En el primer día de juicio se recabaron los testimonios de Jaime Marileo, del Lof Jose Guiñón, de Juan Pichun, en representación del lonko recientemente fallecido, Pascual Pichun de Temulemu y del werken Víctor Ancalaf de la comunidad Choin Lafkenche de Collipulli. Este último manifestó que “este es un momento histórico para la nación Mapuche y para todas las naciones del continente porque se está sentando un precedente para la opinión internacional en un caso donde una nación originaria busca justicia y reparación por la violencia infligida por parte del estado”

Por su parte, en representación del estado chileno participó en testimonios Juan Domingo Acosta, asesor legislativo del gobierno y académico, quien relató su participación sobre la reforma a la ley antiterrorista el año 2010, intentando explicar que hasta dicho año la normativa presentaba una serie de falencias. A modo de ejemplo, sobre presunción, entre otras, pero, a juicio del delegado estas habrían sido superadas. Cabe mencionar que el gobierno, estratégicamente busca demostrar que dicha normativa heredada de la dictadura militar cumple con los estándares internacionales .

Hoy 30 de Mayo del 2013 finalizó el juicio con los respectivos alegatos de las partes para cerrar así este episodio en que el estado chileno ha sido llevado a los tribunales internacionales de justicia y cuya resolución provendrá en meses siguientes.

Comunicado de joven mapuche, cumple 51 días en huelga de hambre en la cárcel para menores

por Pais mapuche

Miércoles, 03 de Julio de 2013 04:56

Más encima, mi proceso judicial está suspendido porque el Fiscal Antimapuche, ineficiente y falto de ética, Luis Chamorro, aparte de no hacer su trabajo en los tiempos establecidos por él mismo, mantiene pruebas secretas que van en contra de cualquier proceso justo.

Desde esta cárcel de menores de Chol Chol, le informo al pueblo mapuche y a la opinión publica nacional e internacional, que yo Gabriel Valenzuela Montoya, joven prisionero político mapuche, de la Comunidad Wente Winkul Mapu de la Comuna de Ercilla, hoy día 2 de julio 2013, cumplo 51 días en huelga de hambre, debido al injusto proceso que han dejado caer sobre mi, el Estado Chileno y el Fiscal antimapuche Luis Chamorro.

Soy acusado injustamente de robo con homicidio del parcelero Héctor Gallardo. Me entregué voluntariamente, porque no tengo nada que esconder. Me dieron 4 meses de prisión preventiva mientras duraba la investigación, a lo que ya van 10 meses y aún sigo preso en este lugar. Más encima, mi proceso judicial está suspendido porque el Fiscal Antimapuche, ineficiente y falto de ética, Luis Chamorro, aparte de no hacer su trabajo en los tiempos establecidos por él mismo, mantiene pruebas secretas que van en contra de cualquier proceso justo.

Yo he asumido esta medida tan drástica para conseguir por medio de mi sacrificio, mi traslado hasta la cárcel de Angol, al módulo de comuneros. Me encuentro desesperado, como joven mapuche, al estar tan lejos de mi tierra, de mi familia y mi comunidad, en este lugar, con jóvenes delincuentes, con formas de vida e ideales muy distintos a los míos.

Es por esto que ante el silencio e indiferencia del Estado Chileno y la Justicia, es que le hago un llamado al Gobierno Chileno a que se haga presente y le de solución a mi demanda, ya que han sido ellos quienes me mantienen acá encerrado, yo estoy seguro de mi inocencia, por lo mismo exijo estar con mi gente.

Todos se excusan en que se debe hacer valer la Convención de los Derechos del Niño, pero qué hay del artículo 37, en su punto C: “En particular, todo niño privado de libertad estará separado de los adultos, a menos que ello se considere contrario al interés superior del niño”. Yo como joven mapuche necesito estar cerca de mi tierra y de mi gente, mi madre no tiene dinero para venir a verme todas las semanas y el costo del viaje es muy alto para cualquier familia.

Reitero que mi decisión no cambiará hasta estar en el módulo comuneros en Angol, mientras el Fiscal antimapuche se digne a cumplir con su trabajo y con su palabra.

Hago un llamado a todos mis peñi y mis lamgen a movilizarse para apoyar mi demanda, desde cualquier frente de lucha, para romper el cerco comunicacional.

Libertad a todos los presos políticos mapuche

Libertad territorial, basta de allanamientos y violaciones a los derechos humanos en territorio mapuche.

Chile-Mapuche. Las leyes de amarre de Piñera y del parlamento de Bachelet amenazan a Pueblos Indígenas

por Mapuexpress

Jueves, 13 de Junio de 2013 13:41

Todos los gobiernos aprovechan el último año para aprobar leyes o dictar decretos de última hora, a veces incluso el último día de gobierno, como lo fue la Ley de Privatización del mar aprobada el 10 de marzo de 2010 por el gobierno de Bachelet…”

Como es sabido, la Constitución impuesta desde la Dictadura Militar, y bien administrada por las posteriores coaliciones gobernantes, suma a uno de sus vicios el incentivo de las LEYES DE AMARRE. Todos los gobiernos aprovechan el último año para aprobar leyes o dictar decretos de última hora, a veces incluso el último día de gobierno, como lo fue la Ley de Privatización del mar aprobada el 10 de marzo de 2010 por el gobierno de Bachelet[1].

Es el caso de Sebastián Piñera, quien en acuerdo con la Concertación, amenaza con aprobar CUATRO normas absolutamente violatorias de los derechos de los pueblos indígenas, pues la ley de pesca ya está aprobada. Si lo logra, será un Alianza Concertación 5 – Pueblos Indígenas 0. Pasamos a enumerar:

1.- Intensificación del modelo forestal y su Ampliación por 20 años. El Decreto Ley 701, de Fomento Forestal, creado por la Dictadura, ha fomentado el monocultivo de pinos y otras especies extrañas, usurpando ampliamente el territorio ancestral indígena, destruyendo su biodiversidad y despojando de agua a las comunidades. La perpetuación de este “modelo forestal”, no consultado a los pueblos indígenas (no negociado ni co-redactado con los pueblos como impone el Convenio 169)[2], se vota este martes en el Senado, y cuenta con los votos favorables de la Democracia Cristiana, (con excepción del Senador Ruiz Esquide y la Senadora Rincón), y del Senador Socialista Juan Pablo Letelier, quien ya votó en favor de la Ley de Pesca, también sin consulta indígena. Este modelo forestal, ha sido resistido por las comunidades mapuche[3], quienes han visto criminalizada su demanda por ley antiterrorista, por lo que con la intensificación del modelo, se esperan nuevos conflictos sociales, represión y condenas.

2.- Ley de aplicación del UPOV-91, sobre apropiación de semillas. Este tratado permite la usurpación de nuestras semillas y habilita demandas a campesinos e indígenas por su uso legítimo. Un grupo de indígenas redactamos el año 2011 una reclamación suscrita por 17 senadores, y logramos que el Tratado no se promulgara, y por ello, su ley de aplicación, presentada por Michelle Bachelet, se debate en el Senado[4]. Piñera le puso urgencia de 30 días de tramitación máxima, que corren rápidamente. No ha sido consultado con los indígenas. ¿Se mantendrán firmes los senadores que firmaron la reclamación del 2011?

3.- La ley de Concesiones eléctricas. Esta ley ha sido denunciada como facilitadora del Proyecto Hidroaysén, igual que la de carretera eléctrica. El Proyecto Hidroaysén usurpará terrenos de alrededor de 20 comunidades indígenas. Permite aprobar concesión eléctrica por simple decreto sobre tierras indígenas; no fomenta buscar trazados alternativos a las comunidades indígenas; no aclara si los propietarios ancestrales de tierras no tituladas pueden presentar reclamaciones; los peritos pueden ser dirigidos por el empresario que pide la concesión. La ley tampoco se ha consultado con los pueblos. 12 senadores y diputados de Alianza y Concertación ya llegaron a acuerdo para aprobarla[5].

4.- La mutilación de la consulta indígena: la derecha en Alianza con personeros del Partido Socialista (el Consejero Urbano Marcial Colín, entre otros), han pactado, en una seudo “Mesa de Consenso”, cuestionada por el Instituto Nacional de Derechos Humanos, la mutilación del deber de consulta, es decir, del deber de co-redacción de medidas administrativas y legislativas de los pueblos en conjunto con el Estado, mecanismo que imponen los tratados internacionales, entre ellos el Convenio 169 de la OIT. El resultado mutilado, pretende imponerse por ley, violando el deber instantáneo y directo del Estado de aplicar la consulta. No se están consultando los proyectos de ley como ordenó el mismo Tribunal Constitucional. Resulta increíble y de una vergüenza sin límites que la contraparte de gobierno de esta “Mesa de Consenso” es accionista de Endesa-Hidroaysén[6] y sobrino de un multimillonario empresario minero[7]. La Comisión bicameral de consulta en el Congreso Nacional la preside Juan Pablo Letelier, socialista, quien ya el año 2008 fue el tenaz defensor de la vilipendiada “Declaración Interpretativa” al Convenio 169 de la OIT, y que ahora espera el modelo mutilado de la “Mesa de Consenso” para aprobarlo en el Parlamento. Luego, este modelo se aplicará en las evaluaciones ambientales a cargo del SEA. De una vez para siempre se mutilará el mecanismo de diálogo con el Estado para co-redactar leyes y decretos, entre otros. El senador Tuma plantea junto a otros senadores del PPD, convertir este modelo en ley.

HORROROSO E IMPRESENTABLE, ¿NO?

¿NOS QUEDAREMOS DE BRAZOS CRUZADOS VIENDO COMO NOS ROBAN EN NUESTRAS NARICES? ¡¡¡JAMÁS!!!

¡¡¡COMO OSAN PEDIRNOS EL VOTO MIENTRAS NOS ROBAN EN EL CONGRESO NACIONAL!!!

LLAMAMOS A LOS PUEBLOS A ESTAR INFORMADOS, A VIAJAR A VALPARAÍSO,A EMPLAZAR A LOS CANDIDATOS PRESIDENCIALES Y A SUS PARLAMENTARIOS POR ESTAS AFRENTAS CONTRA NUESTRA DIGNIDAD, QUE NOS ARRASTRAN A LA EXTINCIÓN

Lo que queda es señalar: ¿Qué opina Claudio Orrego, que twitea tanto que protegerá los derechos de los indígenas, sobre los votos de su partido que están comprometidos para aprobar la ley forestal (todos, menos Ruiz Esquide, es decir: Alvear, Frei Ruiz-Tagle, Pizarro, Sabag, Ignacio Walker, Patricio Walker, Zaldívar) y Ley de Concesiones eléctricas (Rincón, Soledad Alvear, y Cia), todos los que violan derechos indígenas? ¿Es en verdad líder de su partido, está a la altura de un candidato presidencial, tiene dominio sobre sus tropas, promete una agenda presidencial de verdad, o los parlamentarios de su partido no creen en su agenda y votarán en su contra?

Y la ex Presidenta Michelle Bachelet, ¿habrá cambiado su agenda de verdad? Ella firmó el UPOV-91, el proyecto de ley que lo aplica lleva su firma. Ella es socialista, ¿qué hacemos con Fulvio Rossi, que votó a favor de la Ley de Pesca sin consulta indígena?, ¿qué hacemos con Juan Pablo Letelier, que ya votó en favor de la Ley de Pesca sin consulta indígena, y que ahora amenaza con votar en favor de la ampliación de la Ley Forestal por otros 20 años sin consulta indígena, nuevamente; y que paradojalmente es Presidente de la Comisión Bicameral de Consulta?, ¿Y la senadora Isabel Allende, que encabeza el pacto en favor de la Ley de Concesiones eléctricas?

¿DÓNDE ESTÁ EL PARLAMENTO DE MICHELLE?

¿SON CREÍBLES AMBOS CANDIDATOS DE LA CONCERTACIÓN?

Lo veremos en la medida de los votos de sus parlamentarios …

MARCELA LINCOQUEO, SABIDURÍA DEL LAKUTUN

ARIEL LEÓN BACIÁN, AYMARA, MESA EJECUTIVA DE PUEBLOS ORIGINARIOS UNIDOS (POU)

FRANCISCO VERA MILLAQUÉN, MESA EJECUTIVA DE PUEBLOS ORIGINARIOS UNIDOS (POU)

JOSÉ ESCALONA, PRESIDENTE DE LA ASOCIACION WE MONGEN ANTU, MULCHEN

CATALINA CORTÉS, ÁREA DE DESARROLLO INDÍGENA JIWASA ORAJE, ECOZONA DE MATILLA

Notas

[1] http://www.theclinic.cl/2010/03/15/privatizacion-del-mar-entre-gallos-y-temblores/

[2] http://www.bosquenativo.cl/index.php?option=com_k2&view=item&id=1095:minuta&Itemid=51

[3] http://www.mapuexpress.net/content/news/print.php?id=10428

[4] http://www.senado.cl/appsenado/templates/tramitacion/index.php?boletin_ini=6355-01

[5] http://www.biobiochile.cl/2013/06/07/confirman-acuerdo-transversal-en-el-senado-para-acelerar-proyecto-de-ley-de-concesiones-electricas.shtml

[6] http://www.elclarin.cl/web/index.php?option=com_content&view=article&id=8218:denuncian-a-asesor-del-presidente-en-temas-indigenas-por-favorecer-a-hidroaysen-y-ser-accionista-de-endesa&catid=2&Itemid=3

[7] http://www.amnistia.cl/web/ent%C3%A9rate/declaracion-pou-abogabir-col%C3%ADn-partidos-y-transnacionales-en-contra-de-la-consulta-ind%C3%ADgena

Michael Löwy: En América Latina las elecciones fueron precedidas por seminsurrecciones populares

por Arturo Jiménez y Emir Olivares   

Entrevista con el filósofo Michael Löwy :: Lo importante es que los movimientos sociales sigan teniendo autonomía, que no se someten a la política de los gobiernos

3/5/2013

Varios gobiernos y sociedades de países de América Latina, como Venezuela y Ecuador, pero sobre todo Bolivia, comienzan a darle importancia a la problemática ecológica y al llamado “ecosocialismo”, el cual se tornará en “una de las cuestiones centrales para cualquier movimiento antisistémico en el siglo XXI”, dice en entrevista el sociólogo y filósofo franco-brasileño Michael Löwy.
Advierte que el capitalismo, en su etapa de neoliberalismo, “nos está llevando con una rapidez terrible a una catástrofe ecológica sin precedente en la historia de la humanidad: el calentamiento global y el cambio climático. Enfrentarse a eso es enfrentarse al capitalismo. Por ello, esa problemática ha permitido el surgimiento del ecosocialismo, ya que un socialismo ecológico es la alternativa a la destrucción capitalista del medio ambiente”.
Este domingo, el filósofo franco-brasileño presentó su obra 'Sociología y religión, aproximaciones intempestivas', editado por la Universidad Veracruzana, en la Feria Internacional del Libro Universitario.
Reacio al principio a hablar sobre la situación en México, lanza en un primer momento: “Como decía Lampedusa en 'El gatopardo': ‘se ha cambiado algo para que todo siga como siempre’”. Y un rato después, más como una esperanza que como un análisis del presente:
“En la historia del siglo XX, México ha estado muchas veces en la vanguardia de los procesos revolucionarios en América Latina y el mundo, la Revolución Mexicana fue la primera del siglo XX. El gobierno de Cárdenas fue el más progresista de América Latina en los años 30; el levantamiento zapatista en los 90 fue la primera señal de una ola de lucha antineoliberal después de la caída del Muro de Berlín, del supuesto fin de la historia. En muchos momentos de la historia del siglo XX México ha estado a la vanguardia. La esperanza nuestra, como latinoamericanos y anticapitalistas, es que eso va a pasar también alguna vez en el futuro.
“En México hay potencial de protesta; un deseo de cambio, pero hasta ahora la oligarquía ha logrado mantenerse, utilizando un sistema de control de los movimientos sociales que tiene casi un siglo; es el más perfeccionado.”
De lo que sí habla de manera amplia es de América Latina, donde se “ha logrado cambiar un poco las estructuras de poder; han sido echados los gobiernos identificados con el neoliberalismo –aunque no en todos los países, como México y Colombia–, a veces por verdaderas insurrecciones populares, como en Argentina y Bolivia, y otras veces por las dirigencias. Sin indignación, la gente no va a cambiar nada. Es la primera condición. Como dice mi amigo y compañero recién fallecido Daniel Bensaïd: la gente se indigna, se levanta y se pone a caminar”.
–¿Qué representan hoy y por qué son una constante los actuales movimientos sociales en el mundo?
–Hay un vector común de lo que hemos visto en Europa, Medio Oriente, Estados Unidos o América Latina: la indignación, o como dicen los zapatistas, “la digna rabia”. Hay un sentimiento muy poderoso en la gente, la juventud, los trabajadores, los desempleados, las mujeres y los indígenas, de injusticia social, de opresión, de tiranía no personal –aunque a veces sí– de las estructuras sociales, económicas y políticas. Y esa indignación es el inicio de todo, después pueden venir demandas, reivindicaciones, programas, quizá partidos.
–Llama la atención que estos procesos de cambio en AL, sobre todo si se toma en cuenta la época de las dictaduras, son mediante elecciones. ¿Cuál es la reflexión?
–Después que cayeron las dictaduras, de una forma o de otra se abrió un espacio democrático. Y como decía el mismo Che Guevara, ahí donde hay un mínimo de democracia, no está planteada la lucha armada, hay que utilizar los instrumentos democráticos. Entonces, la izquierda en general, con algunas excepciones –como los casos colombiano y mexicano, que son un poco especiales–, optó por la vía electoral, y con resultados positivos.
“Claro, esa vía electoral fue precedida en la mayor parte de los países por verdaderos levantamientos populares, como el caracazo en Venezuela, en Buenos Aires en 2001 –donde se cercó la Casa Rosada y el presidente tuvo que huir en helicóptero–, en Bolivia. Las elecciones fueron precedidas de verdaderas seminsurrecciones populares. Algo parecido pasó en Oaxaca, pero no es exactamente lo mismo.
“Los cambios se dieron por la vía electoral, con gobiernos de centro-izquierda en la mayoría de los países, formas de lo que llamaría el ‘social liberalismo’, una variante más social, más progresista, de las mismas políticas neoliberales: Brasil, Uruguay, Chile hace unos años.
“Y el otro ejemplo son los gobiernos más radicales, antioligárquicos, antimperialistas, planteando por lo menos como horizonte histórico el socialismo del siglo XXI: Venezuela, con la revolución bolivariana; Bolivia, con el socialismo de Evo Morales, y Ecuador, con Rafael Correa y la revolución ciudadana. Están muy lejos del socialismo, pero por lo menos se plantean esa perspectiva. Tienen sus propios límites, contradicciones, problemas, pero hasta ahora son lo más avanzado que hay en América Latina.
“Ahora, los movimientos sociales siguen teniendo un papel importante en nuestros países, a veces enfrentándose con el gobierno, presionándolo, criticándolo; tal vez en cierto momento apoyándolo en contra de las ofensivas de la derecha. Lo importante es que los movimientos sociales sigan teniendo autonomía. Si se someten a la política de los gobiernos, aunque éstos sean de izquierda, es muy negativo.”
Para Löwy, Ecuador, Bolivia y Venezuela constituyen lo más avanzado como experiencia social, económica y política. “Son un poco un ejemplo que permite a la gente de izquierda criticar a los gobiernos de Brasil, Uruguay y Argentina, diciéndoles: ‘Miren, es posible utilizar la renta del petróleo para mejorar la condición de los pobres, expropiar las riquezas naturales, echar fuera las bases militares yanquis, etcétera.’ Es un ejemplo positivo, pero con sus limitaciones”.
Acerca del ecosocialismo, comenta: “Evo Morales ha jugado un papel positivo en eso. Fue el único mandatario que en la Conferencia de Copenhague en 2009 se solidarizó con la protesta de los movimientos sociales, en una gran manifestación de 100 mil personas; yo estuve ahí, con la consigna ‘Cambiemos el sistema, no el clima.’ Y Evo salió diciendo: ‘Estoy con ustedes’. Y después se convocó en Bolivia a una conferencia internacional de los pueblos contra el capitalismo y el cambio climático, en defensa de la madre tierra, con 30 mil delegados”.
También menciona a Venezuela y Ecuador y dice que, aunque con ciertas contradicciones por una realidad marcada por problemas de contaminación, ya comienzan a ubicarse en los planteamientos del ecosocialismo.
–¿Qué riesgo implica para Venezuela no contar con la figura de Hugo Chávez?
–Chávez era la gran fuerza y la gran debilidad de la revolución bolivariana. La gran fuerza, porque él con su carisma, con su radicalidad, fue el impulsor de todo ese proceso. Y la debilidad porque todo dependía de él, pues el creó el partido, el sindicato fue una decisión de arriba, todo impulsado desde el gabinete de Chávez, y todo basado en su carisma personal. Entonces, cuando desaparece Chávez se debilita el movimiento, y eso es muy negativo, contrariamente a otros países donde hay una estructura social y política autónoma y después tiene su expresión política.
“Por ejemplo, el proceso en Bolivia no depende tanto de la persona de Evo, aunque también es una figura carismática. El reto en Venezuela es dar continuidad al proceso para que avance, porque las revoluciones que no avanzan, regresan, eso es una ley de la historia.”
La Jornada. Extractado por La Haine

¿Por qué resiste Cuba?

La Habana: el mayor desfile de masas en todo el mundo en este Primero de Mayo del 2013
Por Pablo González Casanova

A Armando Hart Dávalos
Un día, conversando con un amigo en La Habana, nos preguntamos ¿por qué resiste Cuba cuando el capitalismo ya se restauró en Rusia,  China, Vietnam?

Mi amigo dio una respuesta contundente: “Cuba es la mejor prueba de la existencia de Dios”…

Como yo soy lego en  argumentaciones teológicas preferí plantear la pregunta con el rigor de un problema científico. En ese sentido quiero recordar algo que dijo Martí: “Hasta aquello de lo que está cierto hasta allí llega la ciencia del hombre”

Yo tengo algunas respuestas en las que estoy cierto; pero  necesito expresarlas para que otros me ayuden a resolver un problema que quiero plantear en términos científicos, y en el que busco excluir cualquier intención laudatoria.

En el intento mismo de plantear el problema científico, descubro que mi análisis va a ser necesariamente incompleto. Pienso que otros tendrán que completarlo. También advierto circunstancias concretas por las que el Movimiento 26 de Julio triunfó en Cuba, y por las que Cuba resiste hasta hoy, y que no son generalizables. De hecho corresponden a un  tiempo y a una Isla.

Como muchas de esas circunstancias no se dan en todo tiempo y en todo lugar, el movimiento revolucionario cubano ha insistido en que no debe tomársele de ejemplo. Su propuesta resulta razonable si se hace extensiva la famosa expresión   de Mariátegui, y se afirma que ninguna revolución puede ser “calca y copia” de otra.

Eso no quiere decir que todas las experiencias cubanas se limiten a Cuba y que ninguna de ellas tenga carácter universal. Al contrario muchas experiencias de Cuba tienen carácter universal y en ese carácter merecen ser más exploradas.

Cabe otra aclaración y es el peso mayor o menor que algunas de las medidas y circunstancias tienen en el triunfo y la resistencia de Cuba. Pretender calcular el variable peso es imposible. Su alcance corresponde a fenómenos que los matemáticos consideran “extremadamente no lineales”,  con lo que quieren decir que en ellos una acción mínima puede producir efectos colosales, incalculables…

…El triunfo de Cuba es incalculable. Cuba es un pequeño país, que cuando inició la Revolución tenía seis y medio millones de habitantes y como todos saben la Isla se encuentra a unas cuantas millas del imperio más poderoso y agresivo en la historia de la especie humana.

Resulta difícil entender cómo esa pequeña Isla y sus habitantes han resistido el inhumano bloqueo y el permanente asedio de más de cincuenta años, que Washington ha acompañado de constantes amenazas, agresiones, conspiraciones e intentos de magnicidio,  y otros hechos, entre los que  destaca el intento de invasión y el triunfo  en Playa Girón donde Cuba puso en derrota a las fuerzas invasoras, armadas y apoyadas por Estados Unidos. También son de recordar la entereza que mostró la Isla, con su gobierno y pueblo, en “la crisis de los cohetes” que llevó el chantaje nuclear a sus extremos, y –para no extenderme más-- los indecibles sacrificios del  “período especial” en que tras la disolución de la URSS Cuba perdió una inmensa fuente de sus ingresos y la población entera decidió de todos modos continuar en la lucha por la independencia y el socialismo a sabiendas  que eso significaría una grave reducción de los niveles de vida y  consumo durante largo tiempo.

Semejantes hazañas –y muchas más-- obligan a plantearse con la mayor seriedad el problema de saber. ¿Cómo se explica la resistencia de Cuba?

Y evocando a Martí enuncio otros “hechos ciertos” que también caen en el orden del conocimiento científico y que incluyen la herencia del propio Martí, muerto en batalla por su pueblo y su Patria en 1895 a la edad de 42 años: Es más, en estas palabras, me voy a limitar a algunas reflexiones con que Martí contribuyó a esa capacidad de revolución y de resistencia.

José Martí es considerado como “el autor intelectual de la Revolución Cubana” por  quienes al mismo tiempo se identifican como marxista-leninistas. La aparente contradicción entraña relaciones muy precisas entre un pensamiento, un sentimiento y una expresión que enriquecen al liberalismo radical y al marxismo desde la perspectiva de los pueblos coloniales y sus luchas por la independencia. Liberalismo y luchas por la independencia se expresaron desde Martí como luchas contra  el antiguo colonialismo y contra el imperialismo, es decir contra un capitalismo  que se rehizo al impulso de los monopolios y que hizo suya “la renta colonial”.

Expresión de las luchas humanistas del liberalismo radical de su tiempo, Martí es admirador de la gran corriente de la Ilustración que en Cuba tuvo a notables filósofos cristianos impulsores  del pensamiento  ético y crítico y del humanismo más avanzado de fines del siglo XVIII y principios del XIX.  Martí logró ser una de las más altas expresiones de quienes en el siglo XIX latinoamericano forjaron los espacios laicos de la pregunta,  los espacios laicos del diálogo, de la discusión y el consenso y una capacidad reflexiva y poética capaz de comprender y expresar el mundo propio y el ajeno.

En la múltiple lucha por nuestra expresión como expresión universal,  Martí no sólo vivió en las entrañas del imperialismo como colonialismo, sino como reestructuración monopólica de un capitalismo al que se enfrentaban los trabajadores encabezados por Marx… Martí no sólo anunció que “se viene encima amasado por los trabajadores un universo nuevo”, ni sólo hizo ver que Marx “merece honor…por haberse puesto del lado de los débiles”, ni nada más citó en el homenaje póstumo a Marx, una bella frase que dice “La libertad ha caído muchas veces; pero se ha levantado más hermosa de cada caída…”, sino que también hizo otro llamado plenamente válido hoy, en que dijo: “Indigna el forzoso abestiamiento de unos hombres en provecho de otros. Mas se ha de hallar la salida a la indignación, de modo que la bestia cese, sin que se desborde y espante”. (Parece como si estuviera hablando de hoy en que se quiere abestiar al hombre, en que la bestia se desborda y espanta y en que todos estamos buscando salida a la indignación).

Martí no expresó sus afirmaciones sobre la lucha de clases y la lucha por la independencia de las naciones en frías formas filosóficas o en tratados o sistemas teóricos. Las expresó en formas a la vez racionales y emocionales buscando de manera profunda, y con una pasión intensa, la “claridad” y la “sinceridad”, muy fuertes ambas en su vida, y muy vinculadas a su lucha por “la vida nueva” en esa forma a la vez emocional y práctica que expresó con su “fe en el mejoramiento humano” y... en lo que llamó “la utilidad de la virtud”, expresiones ambas que ensamblan  los motivos de una pasión intensa  y las preocupaciones de una lucha en que se piensa cómo ganar, cómo lograr lo que se quiere.

El rico legado de Martí corresponde a una estrecha vinculación entre el concepto, la palabra y la acción. Sin esa vinculación, lo que Martí dice no s entiende bien, se entiende a medias, se entiende mal. El legado, en su versión escrita y vivida, no sólo alcanza una gran belleza sino una gran fuerza. El pensamiento estrechamente vinculado a la acción le da otro sentido a la palabra. Funde la palabra con la cosa. Quien escucha la palabra sabe  quien la dice. Y por quien la dice entiende que como promesa va a ser cumplida, y que como descripción o explicación de lo que pasa corresponde a hechos ciertos sobre lo que ocurre y sobre lo que es necesario hacer para lograr un objetivo. Y si la validez de lo que dice depende tanto de la moral de quien lo dice como de su saber y experiencia, el que oye entiende que lo que dice es en principio válido y confiable.  Y esta junta de moral en la lucha y de la experiencia en el luchar y pensar es base de una fuerza especial: de confianza que integra las acciones colectivas por metas comunes y que se enriquece todavía más con la invitación de quien se expresa a que lo corrijan quienes lo oyen si tienen otra visión  o información…

Martí como fuente de una cultura más que de una ideología, hoy se enfrenta mejor que nadie a seguir luchando en plena crisis de las ideologías tras los procesos de restauración y recolonización del capitalismo. El gran triunfo de los neoconservadores no sólo consistió en la restauración mundial del capitalismo –con  excepción de Cuba- sino en la eliminación de la lucha ideológica (como quería Daniel Bell) y en su sustitución por luchas de grupos de interés y grupos de presión, grupos de corrupción y grupos de intimidación  dentro de la llamada “clase política”. Al  ver cómo todos los partidos políticos votan por la misma política del saqueo y la represión neoliberal, ya sean comunistas, socialistas, populistas, demócratas o conservadores… Al ver tan inusitado espectáculo se da una fuerte crisis de las luchas ideológicas. Y en ese momento la “utilidad de la virtud” y todo el realismo político-moral de la lucha por “la nueva vida” adquieren una importancia enorme.

Es más: “que la palabra sea la cosa” y que se reconozca “la utilidad de la virtud” permiten redefinir y recuperar el pensamiento profundo de Marx y de su crítica creadora. Llevan a  vincular esa otra fuente del pensamiento y la acción con la cultura de un pueblo  en el que se difunde el poder de la virtud como base de la cooperación y la confianza y de la creación histórica. Desde la vida misma de Martí se enriqueció la profunda intuición de lo que en forma sistemática proviene del marxismo. En el Partido Revolucionario del Pueblo Cubano se incluyó a quienes serían fundadores del primer partido comunista, quienes por su parte contarían entre sus herederos con algunos de los teóricos más brillantes del comunismo latinoamericano, y entre ellos, con Julio Antonio Mella.

El éxito de la Revolución Cubana  y su inmensa capacidad de resistencia serían inexplicables sin la fuerza que significan la moral de lucha y el valor en el combate para la construcción de un mundo que se encamine a la justicia y la libertad, practicándolas al andar. Martí planteó la posibilidad de convencer “con el valor sencillo y la palabra franca” a quienes tienen valor y de suyo respetan la franqueza. Anunció así que: “del valor oculto crecen los ejércitos del mañana”. Pero no se quedó en eso: hizo el elogio de Marx como “organizador incansable.”

Y esta es otra razón por la que resiste y triunfa la revolución cubana: el mito del foco guerrillero en que veinte jóvenes valientes pueden cambiar la historia, nada tiene que ver con el carácter de “organizadores incansables” que tuvieron los dirigentes del “26 de Julio” con las organizaciones de base en Santiago a cargo de Frank País, la de La Habana que originalmente promovió y articuló Armando Hart, o las de la sierra y las playas, éstas últimas a cargo de Celia Sánchez, que fueron quienes descubrieron y salvaron a los náufragos del Granma, y entre otros a Fidel.

En la lucha actual, “vaciada de ideologías” por el imperialismo norteamericano con  la política preconizada por Teodoro Roosevelt de “la zanahoria y el garrote”, hoy en todo su apogeo, la moral es arma vital contra la corrupción. Y el valor y entereza son valiosos recursos  contra la intimidación y el terror. Que moral y valor aparezcan entre contradicciones de  corrupción y traición  no es la característica general de la revolución. Si lo fuera ya habría sido derrocada La característica general es la valentía reflexiva y la honestidad incorruptible de los líderes del proceso revolucionario, y de la inmensa mayoría del pueblo cubano, moral, política y militarmente organizado para defender la justicia social y la independencia nacional en una fusión o “complejo” del pueblo que gobierna mediante un inmenso entramado de colectivos y agrupaciones donde el diálogo, la discusión y el consenso convalidan, corrigen, practican y enriquecen las decisiones fundamentales del poder popular nacional y social con su partido y su gobierno, hechos difíciles de entender en el discurso a que estamos acostumbrados. Y si bien “el hombre nuevo” sigue siendo un hombre con contradicciones, se trata sin embargo de un hombre  que aprende a encauzar o contener sus contradicciones y a confluir en  los consensos y las acciones concertadas.

Dicho de otro modo: Cuba ha podido resistir porque su población sabe muy bien lo que significaría perder la independencia y la justicia social que defiende como poder del gobierno-pueblo, un poder que se  enfrenta con éxito al poder articulado del“complejo” militar-empresarial-y-político del imperialismo, con sus asociados y subordinados…

La democracia en Cuba consiste en que el pueblo sabe que si no defiende a su propio gobierno pierde la soberanía y la justicia social que con los servicios de educación, salud, vivienda y trabajo sigue impulsando el pueblo-gobierno día a día, no sin verse obligado a hacer algunas concesiones como la zona de turismo destinada a allegarse divisas, o el incremento de la propiedad privada y los empleos comerciales que buscan disminuir el peso de una excesiva burocracia, reforma en parte limitada y corregida tras una inmensa auscultación que en este año del 2012 frenó en gran medida los proyectos privatizadores excesivos y desestabilizadores, aunque no haya todavía dado el peso y la importancia necesaria a las cooperativas, y más que nada a  los sistemas de cooperativas de actividades múltiples: agrícolas, industriales y de servicios, horno y escuela de culturas solidarias, y freno de la cultura individualista del mercado… Y como de contradicciones se trata, ¿por qué no señalar la redoblada lucha, contra la corrupción que genera la economía informal, o en que han caído algunos altos funcionarios hoy encauzados judicialmente, e incluso aprisionados, medidas que sin dar fin a  esos graves problemas frenan su peso y el peligro que representan por débiles que sean…  Reconocer y enfrentar a las necesarias contradicciones de toda lucha de los pueblos por la independencia y la justicia social forma parte también del legado martiano y explica por qué resiste y avanza Cuba.

Es indudable que en las condiciones señaladas la lectura de los clásicos del pensamiento emancipador cobra una inmensa originalidad  y supera la simple perspectiva del mundo y el capitalismo global visto desde las metrópolis. Las experiencias y percepciones que se dan en  el  mundo colonial o recolonizado siguen reformulando conceptos y viviendo experiencias que enriquecen la lucha ideológica por la independencia, la democracia, la justicia social y el socialismo. Entre las aportaciones más significativas a nivel mundial destacan con las de Cuba, los planteamientos que “desde abajo y a la izquierda” hacen los pueblos mayas del sureste mexicano, conocidos como zapatistas, con sus aportaciones universales a las autonomías de los pueblos discriminados y oprimidos, a la pérdida del miedo como un elemento epistemológico fundamental, al enaltecimiento de la dignidad y la autoestima frente a las “acciones cívicas” de la guerra contrainsurgente que se ha convertido en guerra de recolonización al servicio del capital corporativo. También destacan las aportaciones de los  pueblos indios descendientes de los Incas y su rica filosofía del “buen vivir”, y a ellas se añaden las experiencias y reflexiones que desde fuera y desde dentro del Estado se dan en Bolivia y Venezuela, y cuyo futuro sólo es viable si entre contradicción y contradicción los pueblos van adquiriendo un creciente poder en los gobiernos, que les permita como “complejo de poder popular-gubernamental” resistir al asedio de las corporaciones y sus apoyos del imperio y de las oligarquías.

En la imposibilidad de referirme en este breve espacio a las reestructuraciones de la lucha de clases y las luchas por la independencia y la democracia que se dan en nuestro tiempo, termino con otro legado de Martí que explica la sorprendente capacidad de resistencia y revolución que muestra Cuba; me refiero al nivel cultural y educacional de su población. Escojo uno entre los muchos pensamientos de Martí sobre la educación y la cultura:”Se debe enseñar conversando,  como Sócrates, de aldea en aldea, de campo en campo, de casa en casa”. Así dijo.  Y eso es lo que hace la Revolución Cubana a lo largo de su historia, no sólo en Cuba, sino en África, en América Latina… Sólo que en Cuba  la organización de las conversaciones para enseñar y aprender, para preguntarse y responderse, para informar e informarse se realiza en colectivos de aldeas, de ciudades, campos, fincas, fábricas, casas, y es parte de la compleja trama para la toma de decisiones en el ir y venir de las líneas de mando del pueblo—gobierno. Con un añadido a lo prescrito por Martí, que desde los primeros discursos al triunfo de la Revolución –y aun antes- Fidel Castro le enseña al pueblo a gobernar, le enseña a tomar decisiones para gobernar, y él por su parte aprende y aprende como construir el sistema de actividades varias y de estrategias para una resistencia de “espectro amplio” que hacen de Cuba hoy–con la impresionante participación de su pueblo-- el país más avanzado del mundo en la difícil lucha por la soberanía nacional, por la democracia y por el socialismo.

Estos son algunos de los “conocimientos ciertos” que permiten comprender por qué resiste Cuba. Muchas gracias.
--
Movimiento Mexicano de Solidaridad con Cuba
web: mmsc.org.mx
correo: solidaridad.cuba@gmail.com
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Bolivia llama a los embajadores de los países que le negaron el acceso

Convoca a los diplomáticos de España, Italia, Francia y Portugal para que acudan a la Cancillería a dar explicaciones sobre la retención del avión presidencial de Evo Morales

AGENCIAS La Paz 08/07/2013 18:08 Actualizado: 08/07/2013 19:08 Público

El presidente de Bolivia, Evo Morales. REUTERS

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El Gobierno boliviano ha convocado a los embajadores de España, Francia e Italia y al cónsul de Portugal para pedirles explicaciones sobre el bloqueo del avión del presidente Evo Morales en su vuelo de regreso desde Moscú a La Paz y por las informaciones sobre la supuesta presencia en el aparato del extrabajador de la Agencia Nacional de Seguridad estadounidense (NSA) Edward Snowden.
La ministra boliviana de Comunicación, Amanda Dávila, confirmó en rueda de prensa que los diplomáticos están convocados a lo largo de esta jornada a acudir la Cancillería. "Esta convocatoria tiene como propósito expresar también nuestra protesta oficial ante estos gobiernos acerca de lo sucedido", agregó.
Dávila hizo este anuncio en medio de las fuertes protestas callejeras que se están registrando en La Paz por la retención en Europa sufrida por Morales, cuyo avión oficial tuvo que aterrizar en Viena tras negarle Francia, Italia, Portugal y España el permiso de tránsito, ante sospechas de que el ex-analista de la CIA Edward Snowden viajaba a bordo.
Cientos de personas se han manifestado por la avenida Arce de La Paz, una de las principales del centro y en la que se encuentran numerosas embajadas, entre ellas la española y la de Estados Unidos. Los manifestantes han protestado tirando petardos y a la cabeza de las marchas han podido verse personas con máscaras de burro que portaban las banderas de Francia, España, Italia y Portugal, los países que según el Gobierno de Morales ofendieron a todos los bolivianos.
Fuentes diplomáticas españolas informaron de que durante esta jornada se ha decidido que permanezcan cerrados el Centro Cultural de España y la Oficina Técnica de Cooperación de la AECID, en tanto que la Embajada y el Consulado trabajarán con el personal mínimo.
El Gobierno español ha negado que prohibiese al avión de Morales sobrevolar o aterrizar en su territorio. Pero Morales se sintió ofendido por el trato recibido del embajador español en Viena, quien, según denunció el presidente, le pidió subir al avión para comprobar que Snowden no viajaba a bordo.
El domingo, el ministro boliviano de Exteriores, David Choquehuanca, dijo que cuando pidió ayuda a su homólogo de España, José Manuel García-Margallo, para que Morales pudiera retornar pronto a Bolivia, éste le contestó que tenían información de que Snowden iba en el avión y le pidió que le enviara una nota confirmando que no era cierto.
Tras trece horas de espera en el aeropuerto de Viena, el avión de Morales pudo finalmente aterrizar en las Islas Canarias para repostar y continuar su viaje hacia La Paz.
Evo Morales anunció el pasado sábado que si Snowden, reclamado por EEUU por revelar secretos oficiales, pide asilo a Bolivia, se lo concederá, en represalia por la ofensa recibida de los países europeos.


Cuba también resiste a causa de su postura solidaria y principista

Cuba respalda derecho de países latinoamericanos de asilar a Snowden

Por: TeleSur / Aporrea.org | Lunes, 08/07/2013 11:17 AM 

Presidente cubano Raúl Castro criticó que la atención esté en la "persecución" del joven y no en los sistemas de "espionaje global"

Credito: TeleSur

8 de julio de 2013.- El presidente de Cuba, Raúl Castro, defendió el derecho que tiene los países latinoamericanos de conceder asilo político al exagente del inteligencia estadounidense -solicitado pro Washongton-, y criticó que la atención sobre este caso se centre en la "persecución" del joven y no en los sistemas de "espionaje global".

"Respaldamos el derecho soberano de Venezuela y de todos los estados de la región de conceder asilo a los perseguidos por sus ideales o luchas con los derechos democráticos, según nuestra tradición", expresó durante el dicurso ofrecido con motivo del cierre del primer pleno celebrado por la Asamblea Nacional de Cuba en la actual legislatura.

Se trata de la primera declaración pública del líder cubano sobre el caso del exagente que filtró planes de espionaje masivo por parte de Estados Unidos sobre el resto del mundo, motivo por el cual es buscado por la justicia de su país.

El mandatario resaltó que las revelaciones de Snowden "permitieron confirmar la existencia de sistemas de espionaje global de los Estados Unidos, que violan la soberanía de las naciones, incluso de sus aliados, y los derechos humanos" de sus pueblos.

"Cuba, que ha sido históricamente uno de los países más agredidos y también más espiados del planeta, ya conocía de la existencia de estos sistemas de espionaje", enfatizó.

En ese sentido, explicó que más allá del espionaje, es lamentable que la atención se centre en la "persecución internacional" de Snowden y no en "el enorme poder" de Estados Unidos "en el control masivo de las tecnologías de la información y los medios de comunicación".

Aunque no precisó si La Habana ha recibido petición de asilo por parte de Snowden -ni tampoco si permitiría su tránsito por la isla hacia otro país-, sí criticó las amenazas de Washington a Ecuador, así como el atentado contra el avión presidencial del presidente boliviano, Evo Morales.

“Los poderosos se sienten en condiciones de violentar el derecho internacional, vulnerar la soberanía de los Estados y pisotear los derechos de los ciudadanos (...) Ante esa filosofía de dominación, todos los países del sur estamos y continuaremos estando por un tiempo en peligro", advirtió.

Desarrollo nacional

Durante su exposición, Raúl exigió a los órganos estatales, entre ellos la policía, la Contraloría, la Fiscalía y los Tribunales, a ser los primeros en "dar ejemplo de apego irrestricto a la Ley", y así reforzar su autoridad ante la sociedad.

Asimismo, instó a los dirigentes del país a abandonar "la pasividad y la inercia" en su conducta y dejar de mirar a otro lado cuando hay problemas. "Basta ya el miedo a buscarse problemas en el cumplimento de nuestros deberes", puntualizó.

Respecto a cómo marcha su plan de ajustes económicos, indicó que comienzan a notarse los "primeros resultados alentadores, pero falta un largo y complejo camino" para actualizar el modelo económico y social cubano.

Y también resiste porque no ha dejado de invertir recursos para la educación y la salud, a pesar del infame y criminal bloqueo yanqui de más de medio siglo. Ejemplo para América Latina y el mundo!.

Curso 2012-2013
Egresan más de 10 mil 500 médicos de las
universidades cubanas

por José A. de la Osa
Sobrepasan este año los 10 mil 500 estudiantes que recibirán sus títulos de Doctor en Medicina en julio próximo, según datos preliminares, de los cuales 5 mil 683 son cubanos y otros 4 mil 843 proceden de 70 países, jóvenes caracterizados por su alto nivel científico y una proyección social al lado de los más desposeídos del mundo.
De esas 70 naciones son nueve las que gradúan más de un centenar de médicos en el presente curso. Son ellas: Bolivia, 855; Ecuador, 718; México, 444; Argentina, 387; El Salvador, 386; Guyana, 280; Timor Leste, 194; Angola, 118, y China, 101.
Desde 1961 hasta el 2012 suman más de 124 700 los médicos cubanos formados en nuestras universidades.
Según la información ofrecida ayer a Granma por el doctor José Emilio Caballero González, jefe del Departamento de Ingreso y Control de Procesos Docentes del Ministerio de Salud Pública, la cifra de los graduados este año, en todas las carreras que abarcan las Ciencias Médicas, se eleva a 29 mil 712. De estos, 24 mil 692 son cubanos y 5 mil 020 de otras naciones.
Las Ciencias Médicas comprenden Medicina, Estomatología, Licenciatura en Enfermería, Psicología y Tecnología de la Salud, esta última con 21 perfiles en el nuevo modelo de formación. Además, se gradúan en ocho carreras de perfil amplio Licenciados en Bioanálisis Clínico, Higiene y Epidemiología, Imagenología y Radiofísica Médica, Logofonoaudiología, Nutrición, Optometría y Óptica, Rehabilitación en Salud y Sistema de Información en Salud,
Para la docencia Cuba cuenta con 13 Universidades de Ciencias Médicas y tres Facultades independientes en Artemisa, Mayabeque y la Isla de la Juventud y la Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM), con un claustro integrado por alrededor de 37 mil 500 profesores. Este gran escenario de formación académica incluye una amplia red de hospitales y policlínicos docentes.
También profesores de nuestro país imparten docencia de pre y posgrado en 20 países. Son ellos: Venezuela, Bolivia, Ecuador, Nicaragua, Guatemala, Haití, Angola, Sudáfrica, Guinea Bissau, Tanzania, Guyana, Eritrea, Guinea Ecuatorial, Timor Leste, Ghana, Djibutí, Mozambique, Congo, Uganda y Gambia.
Las graduaciones de Ciencias Médicas tendrán lugar en las distintas provincias del país entre el 19 y el 27 de julio próximos.
La promoción de este año es poco más de vez y media la cantidad de médicos que había en Cuba al triunfo de la Revolución en 1959.

Estados Unidos se niega a calificar de golpe de estado la destitución del presidente egipcio Mohamed Morsi

Por: The Blaze / Aporrea.org | Lunes, 08/07/2013 05:04 PM 

El portavoz de la Casa Blanca, Jay Carney

Credito: Archivo

08 de Julio.- El portavoz de la Casa Blanca, Jay Carney dijo hoy que cortar inmediatamente la ayuda a Egipto "no sería del mejor interés de los Estados Unidos".

Expresó el portavoz, que los EE.UU." todavía está revisando si la destitución del presidente egipcio Mohammed Morsi por de los militares, se puede calificar de golpe de estado".

Bajo la ley de EE.UU., el golpe militar obliga a los EE.UU. a detener el envío de ayuda a Egipto.

Carney dijo que "el tema es complejo y difícil" y que los EE.UU. "está revisando sus obligaciones de acuerdo a la ley y consultará con el Congreso" y que "la decisión sobre cómo se debe llamar a la destitución de Morsi estará en línea con los objetivos de la política estadounidense". "EE.UU. no apoya ninguna de las partes en el conflicto, pero quiere un proceso democrático".

"Tenemos que estar conscientes de nuestro objetivo en este caso, que es ayudar al pueblo egipcio en su transición a la democracia y proteger los intereses de seguridad nacional de Estados Unidos", dijo Carney, según el Washington Times.

Wall Street Journal recomienda a Egipto seguir modelo de Pinochet

Publicado el 7/08/13 • en Contrainjerencia

 

Una editorial publicada este jueves por el diario estadounidense The Wall Street Journal, titulada: “Después del Golpe de Estado en El Cairo”, recomienda a Egipto seguir el modelo económico implementado por el fallecido dictador chileno Augusto Pinochet.
“Los egipcios tendrían suerte si sus nuevos gobernantes adoptan el modelo implementado por Augusto Pinochet, quien tomó el poder en medio del caos y contrató a reformadores de libre mercado quienes parieron una transición a la democracia”, sostiene.
Y advierte que el jefe de las fuerzas armadas egipcias, Abdel Fatah Al Sisi, sufrirá la suerte del presidente despuesto, Mohammed Mursi, si intenta restaurar el “viejo orden de Hosni Mubarak”.
En su reflexión, el periódico conservador neoyorkino señala que “el futuro de Egipto dependerá de la sabiduría de los generales, quienes no han demostrado ser muy prudente en el pasado”.
El Mostrador

Matanza de islamistas en El Cairo

6. 

   Cuerpos sin vida permanecen en la morgue de un hospital de El Cairo, 8 de julio de 2013. Al menos 51 personas perdieron la vida en los enfrentamientos entre los partidarios de Mohamed Morsi y miembros del ejército egipcio. (AFP)
8. 

   Un simpatizante de los Hermanos Musulmanes toma fotografías con su teléfono de varios cadáveres de camaradas muertos durante los enfrentamientos con las fuerzas de seguridad, en una morgue del El Cairo (Egipto), 8 de julio de 2013. - MOHAMMED SABER (EFE)
11. 

    Los cuerpos sin vida de los partidario de los Hermanos Musulmanes permanecen en la morgue del hospital Liltaqmeen al-Sahy en El Cairo tras el tiroteo con el ejército egipcio cerca del cuartes de la Guardia Republicana en El Cairo, 8 de julio de 2013. - Ed Giles (Getty Images)

EE UU indiferente ante las masacres en Egipto, "es una masacre democrática", ha dicho...

EL MUNDO es

Egipto ha despertado este lunes entre espasmos de violencia que profundizan su deriva y complican la formación del Gobierno de unidad nacional. Según el ministerio de Sanidad, al menos 53 personas, entre ellos cinco niños, han muerto por disparos del ejército y la policía mientras cumplían con el rezo del amanecer a las puertas del cuartel general de la Guardia Republicana, donde se cree que puede permanecer retenido el derrocado presidente Mohamed Mursi.
Tras el baño de sangre, los Hermanos Musulmanes han instado a los egipcios a sumarse a una "intifada" (levantamiento popular) contra el ejército y los "políticos golpistas" que administra el país. Al Nur, el partido salafista que apoyó la asonada, se retira de las negociaciones para formar gabinete.
La "masacre de la Guardia Republicana" tuvo lugar a primeras horas de este lunes, con los primeros rayos de sol. Cientos de personas permanecen desde hace días en las inmediaciones de la Guardia Republicana. Y en la madrugada, entre rezos, preparaban una nueva sentada en vísperas del mes sagrado del Ramadán. En cambio, el ejército sostiene que abrieron fuego porque unos "grupos terroristas" trataron de asaltar el complejo militar y "atacaron a las fuerzas de seguridad".
Una fuente militar agregó que los atacantes eran "elementos armados de la Hermandad" en una peligrosa escalada que mantiene en vilo al país desde hace más de una semana. Ayer decenas de miles de partidarios y detractores de Mursi volvieron a tomar las calles.
Por su parte, la Fiscalía egipcia ha ordenado cerrar y precintar la sede del Partido Libertad y Justicia (PLJ), brazo político de los Hermanos Musulmanes, en el centro de El Cairo, tras hallar supuestamente armas en su interior, informó la televisión estatal egipcia.
Munición real
Las imágenes de esos instantes muestran el desconcierto y el pánico de la multitud. La Hermandad asegura que las tropas usaron munición real contra los manifestantes.
Las fuerzas armadas, en un comunicado publicado en el diario estatal 'Al Ahram' informaron de que había detenido a unas 200 personas y requisado "grandes cantidades de armas, munición y cócteles molotov".
La Hermandad, enrocada en la defensa de la legitimidad de Mursi, ha denunciado que tiene en su poder las balas disparadas supuestamente por los militares. Según su comunicado, hay más de un millar de heridos y al menos 53 "mártires".
Y ante el silencio de la comunidad internacional, ha solicitado una intervención inmediata para "que no haya una nueva Siria en el mundo árabe". "Este derramamiento de sangre, si dios quiere, será una maldición para Al Sisi (comandante en jefe de las fuerzas armadas) y sus colaboradores", han indicado en su nota los Hermanos Musulmanes.
La salida de Al Nur
Como consecuencia del altercado, el partido salafista Al Nur -el único islamista que se rebeló contra Mursi y apoyó el golpe de Estado- anunció que se retira de las negociaciones para nombrar primer ministro y formar un gobierno de unidad nacional.
"Hemos anunciado nuestra retirada de todas las vías de negociación como primera respuesta", declaró el portavoz del partido Nader Bakar en Facebook. "No vamos a guardar silencio sobre la masacre. Queríamos evitar el derramamiento de sangre pero ahora la sangre ya se ha derramado. Así que queremos anunciar que ponemos fin a todas las negociaciones con las nuevas autoridades", agregó. La violencia y la división entre islamistas y el resto de actores hunde al país en el abismo.


El Wall Street Journal recomienda el modelo Pinochet, es decir golpe militar y masacres. Asesinando civiles por la espalda según la modalidad yanqui en Irak y Afganistán. En el reinado de la globalización se terminaron las manidas "peculiaridades nacionales", la "receta" es universal y el titiritero siempre el mismo: el imperialismo yanqui, enemigo de la humanidad.

“Nos dispararon por la espalda”

Los heridos tras los enfrentamientos en El Cairo acusan al Ejército de cometer una masacre

Según las autoridades murieron 51 personas y 435 resultaron heridas de consideración

David Alandete El País es El Cairo 8 JUL 2013 - 18:52 CET

Partidarios de Morsi huyen cuando el Ejército carga contra ellos en la madrugada de este lunes, en El Cairo. / MAHMOUD KHALED (AFP)

“Era la segunda parte de la oración de la madrugada, y oímos contra el suelo el golpe de los botes de gas lacrimógeno”. Todos los testimonios comenzaban ayer igual. Pasadas las cinco de la madrugada, miles de partidarios de Mohamed Morsi que se habían concentrado frente al cuartel de la Guardia Republicana de El Cairo donde las fuerzas armadas le tienen preso, le dieron la espalda al edificio y, mirando hacia la Meca, se dispusieron a rezar. En la segunda parte de la plegaria, la policía y las fuerzas armadas cargaron desde dos lugares distintos. Por seguridad, los manifestantes habían erigido una barricada, para cachear a los asistentes y evitar que en el recinto acotado por ellos entrara gente armada. Aquello convirtió su lugar de rezo en una ratonera de la que a muchos se les hizo imposible escapar. Murieron al menos 51 personas y 435 resultaron heridas de consideración.
Las escenas que este lunes describían los supervivientes eran de pánico, gente desplomándose en plena calle, perdigonazos en la espalda, niños asfixiados por el fuerte gas, mujeres quitándose el velo que les cubría la cara para poder respirar, huidas desenfrenadas esquivando cuerpos de camaradas muertos. “Estaba intentando recoger a algunas personas a las que vi en el suelo, cuando una bala me atravesó la pierna”, explicaba este lunes, tumbado en una camilla, Mohamed Fouad, de 29 años. “Aunque intentáramos huir, nos era imposible. Entre los disparos y las ráfagas de perdigones, seguían lanzándonos gas lacrimógeno. Vi a niños y mujeres intentando respirar y ahogándose por el olor tan fuerte de gas”.
Según el testimonio de muchos de los heridos, los soldados y la policía cargaron conjuntamente desde el edificio de la Guardia Republicana donde se halla preso Morsi y desde dentro de un túnel que va a dar a la calle Tayarán, que desemboca en él. Cuando el gas lacrimógeno comenzó a hacer efecto, muchos de los concentrados huyeron. Otros quedaron en sus sitios, inhalando pañuelos mojados con vinagre, algo que alivia la asfixia. Entonces, los uniformados abrieron fuego con perdigonazos primero y rifles luego. Algunos de los heridos decían que no había sido una concentración masiva, como mucho de 5.000 personas. Este lunes, el asfalto en ella permanecía cubierto por rocas, las armas con las que estos manifestantes se enfrentaron a los soldados.

Un herido en el hospital de campaña en Ciudad Nasser, en El Cairo. / Khalil Hamra (AP)

Los heridos fueron trasladados a varios centros médicos. En un edificio cercano a la mezquita de Raba al Adawiya, donde han acampado desde antes del golpe de Estado los partidarios de Morsi, se improvisó un hospital de campaña. Mohamed Shihab, de 22 años, que ha estudiado medicina, trató a numerosos heridos. “Vi con mis ojos 15 cadáveres, que luego se llevaron. Fue una masacre”, dice, su bata ensangrentada. “Sobre todo, los heridos de más gravedad presentaban disparos en el cuello, hombros e ingles”. Este lunes mantenían miembros de los Hermanos Musulmanes que entre los fallecidos había de hecho cinco niños, dos de ellos muertos por asfixia, y ocho mujeres, algo que las autoridades gubernamentales y militares niegan rotundamente.
A las cuatro de la tarde, en la mezquita de Raba al Adawiya se celebró un funeral por los 51 caídos a los que la multitud se refería como mártires. Sobre el escenario había, junto a las lámparas del Ramadán, una bandeja de metal con cartuchos de perdigones y casquillos de bala recogidos tras el ataque. Cerca, Ibrahim Said Salem, de 43 años, reposaba cubierto por una bandera teñida de sangre, recogida del suelo, con un Corán también manchado de rojo. “Nos dispararon por la espalda”, repetía. “Cuando nos atacaron nos acercamos a ellos alzando el Corán, para darles a entender que esa era nuestra única arma. Entonces abrieron fuego”, añadió. Cerca, Ahmed Hassan Afifi, de 41 años, enseñaba las marcas de unos 30 perdigonazos bajo su nuca, muchas en carne viva.
La historia que contó este lunes el Ejército fue muy diferente. El coronel Ahmed Ali, portavoz militar, compareció ayer ante los medios para decir que “un grupo terrorista armado” había atacado a los soldados que protegen el cuartel en el que se hallan Morsi y su círculo más cercano. Dijo que esos atacantes mataron a un soldado e hirieron de consideración a 40, muchos de ellos graves. “El personal de seguridad fue atacado con munición y perdigones, mientras algunos trepaban los muros para lanzar desde ellos rocas, bombas incendiarias y explosivos”, dijo. Luego conminó a los manifestantes a abandonar sus sentadas, porque las fuerzas armadas no tolerarán “amenazas a la seguridad nacional”.

1. 

   Partidarios del expresidente egipcio Mohamed Morsi increpan a miembros del ejército egipcio en el exterior de la sede de la Guardia Republicana, en El Cairo, 8 de julio de 2013. El presidente interino de Egipto, Adli Mansur, ha formado una comisión judicial para investigar de urgencia los sucesos frente al cuartel general de la Guardia Republicana, en El Cairo, en los que hoy murieron al menos 51 personas. - Khalil Hamra (AP)
4. 

   Cientos de personas se congregan en el exterior de la mezquita Rabaa al-Adweya en apoyo al expresidente egipcio Mohamed Morsi, 8 de julio de 2013. Los Hermanos Musulmanes denunciaron una masacre hoy de sus seguidores a manos del Ejército y la Policía, lo que eleva aún más la tensión en un Egipto dividido entre partidarios y detractores del golpe militar. - Ed Giles (Getty Images)

Los Hermanos Musulmanes llaman a la intifada en Egipto tras denunciar una masacre del Ejército

La hermnadad acusa a los militares de matar a 42 de sus seguidores y herir a más de 300. El Ejército asegura que se trata de una respuesta a un "ataque terrorista" contra los cuarteles de la Guardia Republicana en El Cairo. Los salafistas responden a la "masacre" con su retirada del proceso político mientras la Fiscalía ordena el cierre de la sede del PLJ, donde han hallado armas

PÚBLICO/AGENCIAS El Cairo 08/07/2013 08:12 Actualizado: 08/07/2013 12:44

Seguidores del derrocado Mursi llevan el cuerpo de uno de los muertos en los alrededopres de la sede de la Guardia Republicana este lunes.- REUTERS

Miles de partidarios y detractores de Morsi se manifiestan en Egipto

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Al menos 42 personas han muerto y 322 han resultado heridas en la madrugada del lunes a causa de los enfrentamientos entre las fuerzas de seguridad y los Hermanos Musulmanes frente a la sede de la Guardia Republicana en El Cairo, según un nuevo balance procedente de la televisión estatal. Poco antes, un portavoz del Ministerio de Sanidad había informado de 35 muertos y alrededor de 500 heridos.
La inestabilidad aumenta al mismo ritmo que los muertos desde que los militares de Abdel Fatah al Sisi detuvieran al presidente electo hace un año, Mohamed Mursi, anularan la Constitución y anunciaran la hoja de ruta para el país después del golpe de estado.
El jefe del departamento de ambulancias, Mohamed Sultán, afirmó a la televisión estatal egipcia que continúa el traslado de heridos a los distintos hospitales y que se desconoce el número de soldados o policías entre las víctimas.
Según la edición digital del diario estatal Al Ahram, las muertes se produjeron después de que el Ejército y la Policía atacaran a un amplio grupo de partidarios del derrocado presidente Mohamed Mursi que participaban en una sentada de protesta frente a los cuarteles de la Guardia Republicana en Ciudad Naser, en El Cairo, durante las oraciones de madrugada.

El Ejército "respondió a un ataque terrorista"

Seguidores de los Hermanos Musulmanes evacúan a un herido durante los enfrentamiento con los militares en la sede de la Guardia Republicana del El Cairo. - MAHMOUD KHALED / AFP

Fuentes del Ejército egipcio, citadas por la televisión estatal y por la agencia estatal MENA, han asegurado que un "grupo terrorista" formado por "elementos armados de los Hermanos Musulmanes" había intentado atacar el edificio y han asegurado que un militar ha muerto y 40 han resultado heridos.
Una fuente militar ha negado que el Ejército egipcio disparase contra los seguidores Mursi y sostiene que un grupo armado intentó irrumpir en el edificio de la Guardia Republicana y, al fracasar por la gran presencia de fuerzas de seguridad en su interior, disparó de manera indiscriminada contra los manifestantes para causar el caos y facilitar el asalto.
Según esta fuente, que pidió el anonimato, un oficial de la policía murió por disparos y cuarenta policías resultaron heridos de distinta consideración. El Ministerio del Interior ha dicho que uno de los fallecidos es un general de la Policía que se hallaba en los alrededores del cuartel de la Guarida Republicana.
El responsable militar detalló a EFE que los sucesos ocurrieron después de la oración musulmana de la madrugada, cuando numerosos hombres armados se concentraron ante la sede de la Guardia Republicana gritanto "Alá es grande" y treparon a los muros del edificio, aunque sin conseguir irrumpir en su interior. Mientras, continúa el militar, otros hombres armados que se encontraban en edificios aledaños abrieron fuego contra los miembros de las Fuerzas Armadas.
Al mismo tiempo, los asaltantes que habían intentado encaramarse a los muros dispararon supuestamente sobre los manifestantes pacíficos para "causar el caos en el lugar y facilitar el intento de asalto", según la fuente.
Los Hermanos Musulmanes ya han advertido de la posibilidad de otro escenario como Siria. Por su parte, el Ejército ya ha comenzado a llamar "terroristas" a los que hasta hace menos de una semana eran seguidores de un gobierno elegido democráticamente. Además, el militar citado por Efe asegura que que los Hermanos Musulmanes han llamado desde hace varios días a la "yihad" (guerra santa) y que algunos manifestantes fieles a Mursi se despidieron de sus familias en la noche del domingo al lunes.
Los propios islamistas, citados por la cadena de televisión qatarí Al Yazira, habían informado esta mañana de un balance de 34 muertos. A través de su cuenta de Twitter, el portavoz de Hermanos Musulmanes, ha responsabilizado de lo sucedido al Ejército y a la Policía, que han disparado "con fuego real".
Según informa la agencia EFE, que cita fuentes oficiales, han sido detenidos "200 agresores, que disponían de grandes cantidades de armas, municiones, armas blancas y cócteles molotov".
La Fiscalía egipcia ha ordenado cerrar y precintar la sede del Partido Libertad y Justicia (PLJ), brazo político de los Hermanos Musulmanes, en el centro de El Cairo, tras el supuesto hallazgo de armas en su interior, informó la televisión estatal egipcia.

Llamamiento a la intifada

"Llama al gran pueblo egipcio a levantarse contra los que quieren robar su revolución con los carros de combate y los vehículos acorazados"
El PLJ, al que pertenecía el derrocado presidente Mursi, ha hecho un llamiento a los egipcios tras los hechos de este lunes, a levantarse en una intifada contra el Ejército y las nuevas autoridades del país.
En un comunicado, el PLJ pidió que la comunidad internacional actúe de inmediato "para que no haya una nueva Siria en el mundo árabe". Tambiém, desde su cuenta de Facebook, el PLJ ha difundido un comunicado en el que "llama al gran pueblo egipcio a levantarse contra los que quieren robar su revolución con los carros de combate y los vehículos acorazados, incluso por encima de los cadáveres del pueblo".
Asimismo, advirtió de que el número de muertos puede aumentar en las próximas horas por la gravedad de muchos de los cientos de heridos.
En un comunicado anterior, los Hermanos Musulmanes denunciaron que lo sucedido es una "masacre del Ejército y la Policía", y acusaron al jefe de las Fuerzas Armadas, Abdel Fatah al Sisi, de "seguir el ejemplo de Bachar al Asad y querer llevar a Egipto al mismo destino que Siria para tomar el poder".
La hermandad islámica explicó que, durante los rezos del amanecer y solo un día antes del comienzo del mes sagrado de ramadán, "los manifestantes pacíficos estaban rezando cuando recibieron los disparos de balas y de gases lacrimógenos de manera intensa por las fuerzas militares y policiales".
Para la Hermandad, "esta sangre será, con permiso de Dios, el último clavo en el ataúd de Al Sisi, ya que el pueblo egipcio no será humillado de nuevo por la dictadura militar y este crimen va a aumentar la insistencia del pueblo".
Al mismo tiempo, cuestionó a los políticos civiles que apoyaron la intervención militar: "¿Vuestras manos seguirán en las suyas después de la masacre y de que hayan matado a vuestros hermanos, los ciudadanos, aunque discreparan con vosotros políticamente?".

Los salafistas se retiran del proceso político

"No vamos a estar callados ante la masacre. Queríamos la detención de la sangre y ahora se derraman ríos"  El partido salafista Al Nur ha decido retirarse de "todas las vías de negociaciones" con el Estado egipcio tras los estos enfrentamientos enfrentamientos entre las fuerzas de seguridad y manifestantes frente a la sede de la Guardia Republicana en El Cairo.
Un portavoz de Al Nur, Nader Bakar, anunció esta decisión en su cuenta de Twitter y explicó que la medida es su "primera reacción a la masacre de la Guardia Republicana".
"No vamos a estar callados ante la masacre de la Guardia Republicana. Queríamos la detención de la sangre y ahora se derrama como los ríos", dijo el portavoz salafista.
El partido Al Nur, la principal formación salafista de Egipto, es el mayor grupo islamista que apoyó la decisión de las Fuerzas Armadas egipcias de deponer al presidente Mohamed Mursi, y su secretario general, Galal Morra, estuvo presente el pasado miércoles en el anuncio del derrocamiento del mandatario islamista.
Sin embargo, hace dos días vetó el nombramiento del político liberal y premio nobel de la paz Mohamed el Baradei como primer ministro, porque consideró que "no se les había consultado.
Por su parte, el Frente de Salvación Nacional (FSN), principal alianza no islamista del país que encabezó las protestas contra Mursi, ha cndenado los "sangrientos sucesos" frente a la sede de la Guardia Republicana y reclamó una investigación urgente y justa.
"El Frente muestra su tristeza por los sucesos sangrientos frente al cuartel general de la Guardia Republicana y expresa sus condolencias a las familias de los muertos, tanto civiles como miembros de la fuerzas de seguridad", señaló en un comunicado.
El Frente -encabezado por los dirigentes Mohamed el Baradei, Amro Musa y Hamdin Sabahi- condenó, de igual forma, "cualquier intento de ataque contra las instalaciones militares y de las fuerzas de seguridad".

Golpe de Estado en Egipto

Al menos 42 partidarios de Morsi mueren a tiros en El Cairo

La Hermandad llama a los egipcios a rebelarse contra el golpe y a protagonizar una Intifada

El Ejército asegura que un "grupo terrorista" ha intentado asaltar el edificio donde se encuentra retenido el presidente depuesto

David Alandete El País es El Cairo 8 JUL 2013 - 11:00 CET

La policía intenta dispersar la concentración de islamistas partidarios de Morsi en El Cairo. / M. KHALED (AFP)

Los Hermanos Musulmanes han prometido que no abandonarán las calles ni sus protestas hasta que Mohamed Morsi sea devuelto a la presidencia que ganó en las urnas. Y mientras ayer la plaza de Tahrir en El Cairo celebraba con vítores y fuegos artificiales el golpe de Estado, los partidarios islamistas del presidente depuesto marcharon a decenas de miles al cuartel de la Guardia Republicana, donde este se halla a recaudo militar. El resultado fueron al menos 42 muertos según los medios oficiales. El Ejército dijo que los islamistas trataron de asaltar el cuartel y mataron a un soldado. Los manifestantes aseguran que su marcha era pacífica.
La agencia oficial de noticias MENA dijo este lunes que un grupo islamista ha secuestrado a dos soldados, identificados por fuentes militares como Samir Abdallah Ali y Azzam Hazem Ali, quienes fueron capturados en un coche y obligados a grabar declaraciones a favor de Morsi. La fiscalía, por su parte, ordenó el cierre del Partido Libertad y Justicia, brazo político de la Hermandad, después de que la policía encontrara armas blancas y de fuego en el interior de su sede, según un portavoz gubernamental.
Las divisiones, ya hondas, entre islamistas y opositores de Morsi se han agravado en los días posteriores al golpe. Este lunes el brazo político de los Hermanos Musulmanes ha pedido un “levantamiento” contra aquellos que han tratado de “robar” la revolución “con tanques”. “El Partido Libertad y Justicia llama a la ciudadanía de Egipto a levantarse contra aquellos que quieren robarle la revolución con tanques y vehículos acorazados, sobre los cuerpos muertos de la gente”, dijo esa formación en un comunicado. Añadió que “la comunidad internacional y otros grupos del mundo libre deben intervenir para evitar más masacres y prevenir una nueva Siria”.
La Hermandad ha colocado los cuerpos de al menos cuatro de sus miembros muertos en el enfrentamiento con las Fuerzas Armadas en la mezquita de Raba al Adawiya, en el distrito de Ciudad Nasser, donde miles de personas han acampado en protesta por las acciones del Ejército y el golpe. Les considera mártires por su causa, y ha pedido a sus simpatizantes que se movilicen por ellos. "¡Intifada!" (en árabe, levantamiento) gritaban los congregados en ese reducto islamista. Un hospital cercano estaba repleto de heridos por la carga de las Fuerzas Armadas.
En los pasados días, los líderes de los Hermanos Musulmanes han tratado de apelar a la comunidad internacional para que se posicione a favor del presidente y el Gobierno depuestos, rechazando el golpe y negándose a reconocer al nuevo Gobierno interino. Gehad el Haddad, portavoz de la Hermandad, dijo ayer a este diario que su equipo ha contactado con misiones diplomáticas europeas, incluida la española, para pedirles que respeten la legitimidad de Morsi. “Si sus países se consideran parte del mundo libre, y defienden la democracia, deberían reconocer y apoyar a aquellos que ganamos en las elecciones libres”, dijo.
El Ejército dijo a través de un portavoz este lunes que “grupos terroristas” trataron de asaltar el cuartel de la Guardia Republicana y atacaron a los soldados. Según esa versión, un uniformado resultó muerto y otros 40 heridos. Las Fuerzas Armadas cargaron entonces, con perdigones y gas lacrimógeno, para luego abrir fuego, provocando las 42 víctimas, según el recuento oficial. Inmediatamente, los vehículos acorazados cortaron los principales accesos al campamento islamista en Ciudad Nasser y cortaron los principales puentes de acceso a Tahrir sobre el río Nilo, que volvieron a quedar abiertos pasadas las diez de esta mañana.
El partido salafista Nur, que había respaldado el golpe de Estado con la excusa de propiciar nuevas elecciones, retiró este lunes su apoyo a la oposición que apoyó el golpe militar, debilitando notablemente al ya de por sí frágil gobierno interino. “Hemos decidido retirarnos inmediatamente de las negociaciones en respuesta a la masacre ocurrida frente a la Guardia Republicana”, ha dicho Nader Baqqar, el líder de Nur, segunda fuerza islamista de Egipto. En los pasados días la elección de primer ministro ha bloqueado las negociaciones entre esas fuerzas, unidas en su oposición a Morsi pero enormemente divididas en asuntos como el futuro político de su país.
El presidente interino, el juez Adli Mansur, propuso para el puesto al premio Nobel de la Paz Mohamed el Baradei y al abogado Ziad Baha el Din, fundador del Partido Social Demócrata de Egipto. El partido Nur se negó a aceptar a ninguno de ambos.

Baño de sangre en Egipto. Después de la masacre de 55 personas, el ejército bombardeó edificio de los Hermanos Musulmanes

Por: Telam/Aporrea | Lunes, 08/07/2013 01:47 PM 

Credito: Telam

08-07-13.-Luego de la masacre de esta mañana en la que murieron al menos 55 personas y por la que los Hermanos Musulmanes responsabilizaron al Ejército, los militares bombardearon un edificio en el que los últimos dos pisos se encuentran oficinas de la agrupación islamista que ya están prácticamente destruidas por el incendio.

Télam, único medio argentino presente en esta convulsionada capital egipcia, recorrió el kilómetro y medio que separa la mezquita Rabaa al-Adaweya, donde los Hermanos ofrecieron hace un par de horas una conferencia de prensa, y se llegó hasta el lugar de la masacre.

El espacio, ubicado frente al edificio de la Guardia Republicana, es lo más similar a un campo de batalla tras un cruento combate: manchas de sangre por doquier, edificios y paredes agujereadas por los balazos y un aire cargado de olor a pólvora que estremece.

A pesar de que ya son las 15 y la masacre tuvo lugar a las 7, la sensación de muerte sigue presente. “No tenemos armas, no tenemos piedras, somos ciudadanos que vinimos a pedir por la liberación de nuestro presidente (Mohamed Mursi) y que se respete la Constitución”, nos decía un joven emocionalmente afectado.

Este joven, al igual que otros miles de personas que se dirigieron a la citada mezquita, están regresando a este predio para organizar una improvisada protesta contra los militares y contra el gobierno que, según ellos, ordenó la represión.

“Dejen el gobierno y vuelvan a los cuarteles”, “Nosotros no los votamos”, y “Respeten la democracia” son algunas de las muchas consignas que se escuchan entre los manifestantes.

“¿A usted le parece que nos estemos matando entre egipcios?”, nos pregunta casi en llantos otra mujer que arrastraba una bandera nacional a modo de trofeo.

Como fondo, frente a la Guardia Republicana, los últimos dos pisos del edificio bombardeado arden en llamas sin que los bomberos hayan atinado aún a llegar. “Son oficinas de los Hermanos Musulmanes, ahí había importante documentación que ya se perdió”, denuncia alguien a este cronista.

Impresiona caminar pisando cartuchos servidos que quedaron como mudos testigos de la represión. Al tomar sólo uno de ellos -los hay de diferentes calibres- todos tienen impresa la misma leyenda: “Fabricados en Egipto. Sólo el Ejército tiene permitido su uso”.

El ambiente, los vestigios del bombardeo y los indiscutibles cartuchos, parecen no dejar lugar a dudas de quién fue responsable de esta injustificada matanza.

El ejército egipcio: un Estado dentro de un Estado

Al deponer al primer presidente libremente elegido de Egipto, Mohamed Mursi, los militares egipcios ciertamente no actuaron para preservar la democracia. Nunca han mostrado mucho interés en el tema. Están determinados a frenar el creciente caos político y económico que desgarra al país. Esa turbulencia amenazaba no solo la supervivencia de Egipto, sino, más concretamente, ponía en peligro el vasto Estado dentro del Estado presidido por los militares.

Por cierto, el ejército egipcio no es monolítico. Sus rangos inferiores provienen del pueblo: cientos de miles de conscriptos, extraídos de las filas más humildes de la sociedad – y tienen una fuerte identidad con el pueblo egipcio.

El ejército ha sido tradicionalmente el medio más importante de socializar y educar a las clases inferiores, inculcándoles, en teoría, un sentido de orgullo y patriotismo.

La Constitución de 1971 dice que el Ejército Egipcio “pertenecerá al pueblo”.

Por lo tanto, como he blogueado anteriormente, cuando en 1977 el ejército fue llamado a aplastar disturbios después que el presidente Sadat anunció recortes en los subsidios a alimentos básicos, los generales se negaron a intervenir a menos que los subsidios fueran restablecidos. Sadat restauró los subsidios.

EL ESTILO DE VIDA DE LOS OFICIALES

Los rangos superiores del ejército, sin embargo, tienen otras preocupaciones – comenzando por la supervivencia personal. Nunca olvidarán el espectáculo espeluznante de generales iraníes ejecutados públicamente después de la revolución de Jomeini en Irán. Irán demostró que una revolución radical también significa unas fuerzas armadas radicalmente transformadas. (Los generales de Egipto tienen un recuerdo constante y cercano de esa lección. El Shah está enterrado en una mezquita en El Cairo.)

Pero desde la caída de Mubarak, los militares no han temido solo una toma del poder por musulmanes radicales. También existe el hecho de que un verdadero régimen civil podría significar el fin del sistema de masiva corrupción y padrinazgo militares que ha existido en Egipto durante décadas, un sistema que ha dado a los militares un control libre de trabas sobre la economía egipcia que se estima en un 40% – un “Estado dentro de un Estado” como lo define un amigo egipcio bien informado.

Durante años, los rangos superiores de los militares egipcios han gozado de una existencia mimada en amplias urbanizaciones como ser Nasr City en El Cairo, donde los oficiales residen en espaciosos condominios subvencionados. Gozan de otras ventajas con las que el egipcio promedio solo puede soñar, como ser guarderías infantiles, bonificaciones, coches nuevos, escuelas y cooperativas para consumidores militares que ofrecen productos nacionales e importados a precios de descuento. En otras áreas, los altos oficiales pueden comprar lujosos apartamentos mediante generosos créditos por un 10% de su valor real.

Pero no solo estamos hablando de sensacionales privilegios oficiales. Muchos de los mandamases de Egipto son notoriamente corruptos. Vastas áreas de tierras militares, por ejemplo, fueron vendidas por los generales para financiar algunas grandes urbanizaciones urbanas cerca de El Cairo – con poca o ninguna obligación de rendir cuentas.

Otra propiedad militar de primera en el Delta del Nilo y la costa del Mar Rojo ofrece playas idílicas, y exquisitos arrecifes de coral. A cambio de entregar la tierra a urbanizadores privados, oficiales militares se convirtieron en accionistas importantes en una gran cantidad de urbanizaciones para turistas.

Los generales también dirigen 16 enormes fábricas que no solo producen armas, sino una variedad de productos domésticos desde lavaplatos hasta calefactores, vestimenta, puertas, productos farmacéuticos y microscopios. La mayoría de estos productos son vendidos a personal militar a través de tiendas militares a descuento, pero una gran parte también es vendida comercialmente.

Los militares también construyen carreteras, urbanizaciones habitacionales, hoteles, líneas de alta tensión, alcantarillados, puentes, escuelas, centrales telefónicas, a menudo en tenebrosos tratos con compañías civiles.

Los militares son los mayores agricultores de Egipto, y dirigen una vasta red de granjas lecheras, instalaciones de procesamiento de lácteos, áreas de pastoreo, granjas avícolas, piscifactorías. Sobra gran parte de su inmensa producción para venderla a civiles a través de una amplia red de distribución.

La justificación para toda esta actividad no militar es que los militares son naturalmente más eficientes que los civiles. Es difícil no ser “más eficiente” si se puede emplear a miles de reclutas militares mal pagados para que hagan el trabajo.

Muchos empresarios civiles se quejan de que competir con los militares es como tratar de competir con la Mafia. Cuando pasan a retiro, altos oficiales militares son frecuentemente recompensados con posiciones privilegiadas dirigiendo todo, desde fábricas e industrias a obras benéficas.

Sea cual sea su cantidad, Robert Springborg, que ha escrito extensivamente sobre Egipto, dice que los oficiales en las fuerzas armadas egipcias ganan “miles y miles y miles de millones de dólares”.

UNA CONTABILIDAD SECRETA

No obstante, no hay manera de saber cuán eficiente o ineficientes son los militares, ni cuánto dinero ganan sus vastas empresas, ni cuántos millones o billones son retenidos, ya que las operaciones de los militares no son registradas en la contabilidad de la nación. En ninguna contabilidad publicada.

Ninguna supervisión. Cuando Mohamed Mursi llegó a la presidencia, incluso tuvo que aceptar la demanda de los militares de que no habría supervisión civil del presupuesto militar.

Por supuesto, nada de lo mencionado es una sorpresa para los funcionarios estadounidense que entregan unos 1.300 millones de dólares por año en ayuda militar al ejército egipcio, y esperan que esa suma y las excelentes armas que suministran mantengan en su línea al ejército. [Uno de los estudios más detallados de las actividades no militares de las fuerzas armadas fue realizado por un investigador militar estadounidense en Fort Leavenworth.]

EE.UU. también agita una zanahoria de 1.300 millones de dólares que tienta al ejército egipcio. Esa ayuda militar anual estadounidense a Egipto ha permitido que los oficiales egipcios tengan en su poder algunas de las armas modernas más sofisticadas – como hemos visto en el último par de años en el centro de El Cairo.

Los generales se dan cuenta de que de ninguna manera EE.UU. seguirá pagando por esas chucherías si un nuevo régimen más hostil a Israel llega al poder en El Cairo.

Una mirada perceptiva de todo esto aparece en un cable diplomático estadounidense de 2008 publicado por WikiLeaks. El autor en la embajada de EE.UU. en El Cairo enumeró los diversos negocios en los que están involucrados los militares, y consideró cómo podrían reaccionar si el entonces presidente de Egipto, Hosni Mubarak, llegara a perder el poder.

Sería casi seguro que los militares aceptarían a un sucesor, escribió el autor del cable, mientras ese sucesor no interfiera con los negocios de los militares.

Pero, siguió diciendo el cable, “en un escenario de sucesión más desarreglado, se hace difícil predecir las acciones de los militares”.

Ningún escenario podría ser “más desarreglado” que el creciente caos en Egipto durante los últimos meses.

Los militares entraron en acción.

Barry Lando

CounterPunch

Traducido para Rebelión por Germán Leyens

La presión de los salafistas frena el nombramiento de El Baradei como primer ministro egipcio

La presidencia interina egipcia ha confirmado que el premio Nobel se perfila como candidato a ocupar ese cargo, después de que se filtrara que ya había sido elegido por Mansur, lo que provocó el rechazo de varios grupos que apoyan al Gobierno

EFE EL CAIRO 07/07/2013 07:20 Actualizado: 07/07/2013 08:58 Público

El candidato a primer ministro, El Baradei (i), habla con el presidente interino egipcio, Adli Mansur (d). -AGENCIAS

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El político liberal y premio Nobel de la Paz Mohamed el Baradei se perfila como primer ministro del país, tras la ronda de contactos que mantuvo hoy el nuevo presidente interino, Adli Mansur, que todavía no ha tomado una decisión definitiva al respecto. El asesor de medios de la Presidencia egipcia Ahmed el Moslimani señaló ayer en una rueda de prensa que El Baradei es uno de los candidatos a ocupar la jefatura del Estado, pero precisó que Mansur todavía "necesita tiempo" para hacer una buena elección. De esta forma, El Moslimani desmintió lo difundido previamente por la agencia estatal de noticias Mena, que indicó que Mansur había encargado a El Baradei formar gobierno.
Designado por las Fuerzas Armadas tras el golpe de Estado que el pasado día 3 depuso al presidente Mohamed Mursi, Mansur se reunió con dirigentes políticos, asesores y con los ministros de Defensa, Abdel Fatah al Sisi, e Interior, Mohamed Ibrahim. El Baradei fue uno de los invitados a esa ronda de contactos, en la que también estuvieron el islamista moderado Abdel Moneim Abul Futuh y el secretario general del partido salafista Al Nur, Galal Morra, entre otros.
El Baradei, líder del partido Al Dustur (La Constitución) y una de las principales figuras del FSN, es conocido por las simpatías que despierta entre los jóvenes revolucionarios. Pasó de oponerse a la Junta Militar que dirigió Egipto desde la caída del presidente Hosni Mubarak en 2011 a posicionarse en contra de Mursi, que ganó las elecciones presidenciales de 2012. Sin embargo, su mayor impulso lo obtuvo hace unos días, cuando el Frente 30 de Junio, que integra la campaña que recogió firmas y llamó a manifestarse ese día contra Mursi, lo escogió como representante político para la nueva etapa inaugurada por los militares.
Tras haber jurado como presidente interino y disuelto la Cámara alta del Parlamento dominada por los islamistas en solo dos días, Mansur está actualmente buscando al sucesor de Hisham Qandil, que había sido nombrado primer ministro por Mursi. La rapidez con la que el presidente interino está llevando las reformas no ha gustado a los salafistas de Al Nur, que apoyaron el golpe de Estado para evitar el derramamiento de sangre. Ante las informaciones que apuntaban a El Baradei como cabeza del futuro gabinete, Al Nur criticó que "no habían sido consultados" en ese sentido.
Quienes también mostraron su rechazo fueron los Hermanos Musulmanes, que consideraron que El Baradei podría "encender la discordia en Egipto". Contrarios a ese tipo de maniobras, los Hermanos volvieron hoy a salir a las calles para reivindicar la vuelta al poder de Mursi, antiguo miembro de la cofradía. Miles de personas se congregaron en la plaza Rabea al Adauiya, unos de los feudos islamistas, en el oeste de El Cairo, para mantener la presión y condenar el golpe militar. "Votamos por Mursi. Hubo gente que no le votó, pero la mayoría sí. Hay que respetarlo porque así es la democracia", dijo la profesora Lobna Abdelaziz. En un ambiente cargado de consignas religiosas, muchos manifestantes portaban una tarjeta verde (el color del islam) que decía "quédate en tu sitio", una forma de decir que mantendrán las manifestaciones hasta lograr la restitución del único presidente que consideran legítimo.
Mientras los islamistas instaban a las protestas para volver al anterior orden constitucional, el Frente 30 de Junio convocó manifestaciones para garantizar que el proceso actual siga su rumbo. La situación es de tensa calma en el país, después de que partidarios y detractores de Mursi se enfrentaron ayer en unos disturbios que causaron la muerte de al menos 35 personas y heridas a unas 1.400, según cifras de Sanidad.
Además, la Fiscalía decidió ayer mantener en prisión preventiva durante quince días a los dirigentes de los Hermanos Musulmanes Helmi al Gazar, Mohamed al Omda (exdiputado) y Abdel Menem Abdel Maqsud (abogado del grupo), acusados de instigar a la violencia, horas después de que fuera detenido el "número dos" de la cofradía, Jairat al Shater.

En Egipto derrocado Mursi, un colaborador de Estados Unidos contra Siria

Publicado el 05 Julio 2013 Escrito por Colaboradores- Clarín

El ministro egipcio de Defensa, el general Abdel Fatah al-Sisi, ha derrocado la noche de este miércoles al hasta ahora presidente de Egipto, Mohamad Mursi, y ha derogado temporalmente la Constitución tras vencer el ultimátum de 48 horas lanzado por el Ejército para el fin de las protestas multitudinarias en el país. El destituido presidente egipcio, Mohamad Mursi, ha sido trasladado al Ministerio de Defensa, siendo separado de sus principales asesores con los que se encontraba bajo arresto en un cuartel de la Guardia Republicana en El Cairo, capital del país norteafricano, ha informado la Hermandad Musulmana. HispanTv

 -El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, instó el miércoles al Ejército de Egipto a devolver de inmediato el control del país a un Gobierno democrático y civil, sin llegar a calificar de “golpe de Estado” la destitución del mandatario Mohamad Mursi. En un comunicado publicado por la Casa Blanca, Obama manifestó su “profunda preocupación” por la decisión del Ejército egipcio de derrocar el Gobierno de Mursi y suspender temporalmente la Constitución del país, y subrayó que ha ordenado a sus asesores revisar el efecto que tendrá el movimiento del Ejército en la ayuda exterior de Washington al país árabe. “Ahora hago un llamamiento a los militares egipcios a avanzar rápida y responsablemente para devolver la autoridad a un Gobierno civil elegido democráticamente tan pronto como sea posible a través de un proceso amplio y transparente, y evitar cualquier arresto arbitrario del presidente Mursi o sus partidarios”, reza la nota. HispanTv

-Tras la expulsión del presidente egipcio Mohammed Morsi, el mandatario sirio, Bashar al Assad, declaró que las protestas masivas contra su homólogo islamista llevaron a la caída del "islam político". "Lo que está sucediendo en Egipto es la caída de lo que se conoce como el islam político", dijo Assad en una entrevista con el periódico estatal sirio 'Ath-Thawra', de la que Assad ha publicado en su página de Facebook algunos fragmentos poco después del derrocamiento de Morsi. "No se puede engañar a todos siempre, y mucho menos al pueblo egipcio que tiene una civilización de miles de años de antigüedad y que defienden un claro pensamiento nacionalista árabe", añadió. RT

-El expresidente de Egipto Hosni Mubarak declaró desde prisión que Estados Unidos había pedido a su gobierno una base militar en la nación árabe a "cualquier precio", para "asegurar la seguridad de Israel". Comentó también que la llegada al poder de la Hermandad Musulmana, en la persona de Mohamed Mursi, derrocado este miércoles por el Ejército egipcio, se concretó “bajo la aprobación total de Estados Unidos y el régimen de Tel Aviv”. Telesur

 -La cancillería brasileña confirmó este martes haber recibido un pedido de asilo político para el ex-agente de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) de los Estados Unidos, Edward Snowden, pero aclaró que no pretende responder. En declaraciones divulgadas por la agencia oficial Brasil, el portavoz de la cancillería, embajador Tovar da Silva Nunes confirmó la recepción de una carta pidiendo el asilo, pero dijo que el gobierno brasileño "no tiene intención" de responder a la solicitud. Xinhua

-Naciones Unidas demandó hoy a un cambio sistemático de los actuales patrones de producción y consumo en todos los países para enfrentar el impacto de la rápida urbanización del mundo. PL

 -Del 5 al 12 de julio en el mar del Japón se celebrarán ejercicios navales ruso-chinos en los que participarán 20 buques de guerra y de logística rusos. Siete buques de la Marina china llegarán al puerto ruso de Vladivostok este viernes. RT

-Argentina facilitó uranio a Israel para fabricar bomba nuclear’. 42 documentos recientemente desclasificados por los investigadores estadounidenses William Burr y Avner Cohen han puesto de relieve que en 1964 el régimen de Israel compró entre 80 y 100 toneladas de polvo de uranio, necesario para fabricar armamento nuclear. HispanTv

-La Fuerza Aérea de China recibió en los últimos dos años al menos 15 bombarderos estratégicos Xian H-6K capaces de atacar bases estadounidenses, comunicó el martes el portal de noticias militares StrategyPage.com. Ria Novosti

-La delegación de Rusia ante el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (ONU) bloqueó este jueves un proyecto de declaración de este organismo sobre la ciudad de Homs, al oeste de Siria. Según el documento, el Gobierno sirio es "el primer responsable" de la crisis en el país árabe y que por ello debería permitir el acceso humanitario "urgente" a la región. El proyecto de declaración también pide al Ejecutivo sirio que permita salir a los "dos mil 500 civiles "atrapados" en Homs a "causa de los combates" entre los grupos armados terroristas y el Ejército. Además, insta a las partes a que "hagan todo lo posible para proteger a los civiles, incluyendo la autorización para que puedan abandonar Homs y evitar pérdidas civiles". Telesur

-Insulza: Países pusieron “en riesgo” la vida de Evo Morales. El secretario general de la OEA expresó su "profunda molestia" y pidió explicaciones a los estados de Europa que bloquearon su paso hacia Bolivia. "Nada justifica una acción tan irrespetuosa con la más alta autoridad de un país", señaló el chileno. La Nación.cl

-Portugal alega "razones técnicas" para negar aterrizaje al avión de Evo Morales Telesur

-Los dirigentes partidistas tienen que ver los problemas y avizorar el futuro, asegura Raúl. Nos corresponde estar en el borde delantero y hurgar en cada una de las dificultades que surjan para buscar sus verdaderas causas, dijo Raúl (Castro), al tiempo que insistió en que resulta vital involucrar al pueblo en el enfrentamiento a los problemas. “Esa es una de las tareas principales del Partido”, enfatizó. Estas reflexiones las compartió al referirse a las indisciplinas que proliferan hoy en nuestra sociedad, tema sobre el cual, adelantó, profundizará en su intervención en el Primer Periodo Ordinario de Sesiones de la VIII Legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular. Cubadebate

-Ministro de Defensa de Bolivia: Nadie inspeccionó el avión. El Ministro de Defensa de Bolivia, Rubén Saavedra, desmiente la información de que se llevara a cabo el registro del avión presidencial de Evo Morales en Austria, informa Reuters. RT

-El Gobierno de EE.UU. ha presentado a la cancillería de Bolivia una solicitud de extradición del ex analista de la CIA, Edward Snowden, según informa Telesur. RT

-El canciller ecuatoriano Ricardo Patiño anunció hoy que pedirá apoyo del gobierno británico para encontrar a los responsables de la colocación de un micrófono oculto en su embajada en Londres. El funcionario reveló que el micrófono oculto que se encontró en la embajada de Quito en Londres -donde se refugia desde hace un año el fundador de Wikileaks, Julian Assange- pertenece a una empresa inglesa dedicada a investigaciones en Reino Unido. Xinhua

-El analista informático Edward Snowden recibió el respaldo del exoficial de la CIA John Kiriakou, quien fue encarcelado por el gobierno de Estados Unidos luego de ser acusado de revelar datos federales. En una carta pública retransmitida por medios de prensa norteamericanos, Kiriakou felicita al extécnico de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) por las revelaciones sobre el programa de espionaje global patrocinado por la Casa Blanca. "Gracias por las informaciones, hiciste un gran servicio público al mundo, muchos estadounidenses se han percatado de que vivimos dentro de un estado prácticamente policial donde se perdieron libertades civiles", subrayó el remitente. Desde enero de 2013 Kiriakou cumple 36 meses de prisión en Loretto, Pennsylvania, por violación del Acta de Protección de Identidades de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) y denunciar métodos de torturas de este organismo. Kiriakou recomendó a Snowden que bajo ninguna circunstancia coopere con el Buró Federal de Investigaciones (FBI), porque estos funcionarios "te van a mentir, manipular y luego decepcionar", dijo. También le aconsejó al joven de 29 años abrir un sitio de Internet para canalizar las donaciones de quienes lo apoyan, y con ese dinero contratar abogados honestos que no teman enfrentar al gobierno de Washington. PL

-El presidente destituido de Egipto, Mohamad Mursi, ha pedido a sus seguidores evitar un baño de sangre y al mismo tiempo ha expresado su disposición para sentarse a la mesa de diálogo con la oposición. En el primer vídeo revelado en el Internet tras el Golpe de Estado, Mursi se ha dirigido a sus partidarios, al parecer, desde el edificio del Ministerio de Defensa donde se encuentra bajo arresto. HispanTv

-El ministerio de Exteriores de Rusia expresó que el cierre del espacio aéreo por Francia, España y Portugal que impidió el paso del avión del presidente Morales no es un gesto amistoso hacia Bolivia y Rusia. "El presidente de un Estado goza de protección internacional", subrayó el ministerio. "Rusia buscará ante la ONU el estricto cumplimiento de las normas del derecho internacional que garantizan la inmunidad de este tipo de personalidades y que impiden que sean agredidos en su persona, su libertad o su dignidad", agrega el comunicado de la cancillería rusa. "Además, la negación del permiso de sobrevuelo pudo poner en peligro la seguridad de los pasajeros que se encontraban en el avión, incluido el Jefe de un Estado soberano", agregó el ministerio. RT

-A su llegada a Bolivia tras sufrir el cierre del espacio aéreo de varios países europeos, el presidente Evo Morales dijo que EE.UU. nunca intimidará a Bolivia porque “no estamos en tiempos de colonias”. RT

-EE.UU. pidió a Venezuela la extradición del ex colaborador de la CIA, Edward Snowden, la cual fue rechazada por el presidente Nicolás Maduro. El mandatario venezolano recibió el pedido de extradición de Snowden mientras regresaba a su país de las visitas presidenciales por Rusia y Bielorussia. Así, Maduro se pregunta por qué EE.UU no les entrega al terrorista Posada Carriles (ex agente de la CIA de origen cubano y naturalizado venezolano) pero sí persiguen a Snowden. "Tienen miedo de las revelaciones de Edward Snowden", afirmó en declaraciones a Telesur. RT

-Servicio francés de inteligencia extranjera intercepta datos de computadores y teléfonos en gran escala, igual que el controvertido programa norteamericano Prism, según el diario francés Le Monde. BBC

-El primer vicepresidente cubano, Miguel Díaz-Canel, aludió hoy a la marcha de la implementación de los Lineamientos de la Política Económica y Social y refirió que "vamos a una etapa crucial y definitoria". En declaraciones a la prensa en esta capital, el alto funcionario señaló que se ha avanzado, por ejemplo, en el desarrollo del sector no estatal de la economía. Pero ahora vamos a profundizar en el perfeccionamiento del sector estatal de la economía, que es priorizado, sostuvo Díaz-Canel luego de asistir a las sesiones de la Comisión de Educación, Cultura, Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente de la Asamblea Nacional del Poder Popular. PL

-La agencia estadounidense calificadora Moody's anunció la noche del martes la degradación en dos escalones de la nota de tres entidades bancarias nacionalizadas de España: Bankia, Catalunya Banc y NovaCaixaGalicia. La agencia de calificación financiera colocó en la categoría altamente especulativa los tres bancos, nacionalizados en los últimos meses por sus dificultades. HispanTv

Putin: Egipto se acerca a una guerra civil

Domingo, julio 7th, 2013 | Filed under El Mundo | Posted by Yois Coellar

HispanTV / La Radio del Sur

Archivo

El presidente ruso, Vladimir Putin, ha advertido este domingo del “punto muerto” en las relaciones entre partidarios y simpatizantes del destituido presidente egipcio, Mohamad Mursi; hecho que amenaza con degenerar en una guerra civil.

“Siria ya está en una guerra civil y, por desgracia, Egipto se mueve en la misma dirección”, ha precisado Putin en una visita a Kazajistán, para después expresar su deseo de que los egipcios eviten tal destino.El Ministerio ruso de Asuntos Exteriores había pedido con anterioridad a todas partes en esta crisis política que ejercieran “moderación”. El pasado miércoles, tras varios días de protestas masivas a nivel nacional tanto en pro como en contra de Mursi, el ministro egipcio de Defensa, el general Abdel Fatah al-Sisi, le destituyó después de solo un año en el poder.
Un día después, el presidente del Tribunal Constitucional Supremo del país, Adli Mansur, fue nombrado mandatario interino.
Los egipcios tienen previsto celebrar este domingo nuevas protestas, lo que renueva temores de una nueva ronda de violencia en las calles.
Estas manifestaciones tienen lugar dos días después de que al menos 37 personas perdieran la vida y más de 1400 resultaran heridas en todo Egipto durante los enfrentamientos.

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Golpe de Estado en Egipto

Egipto se asoma al conflicto civil

La policía y el Ejército matan a medio centenar de partidarios de Morsi en un ataque conjunto Los Hermanos llaman a un levantamiento nacional contra los golpistas

David Alandete El Diario es El Cairo 8 JUL 2013 - 21:29 CET

La policía intenta dispersar la concentración de islamistas partidarios de Morsi en El Cairo. / M. KHALED (AFP)

La muerte de 51 partidarios del presidente depuesto de Egipto, Mohamed Morsi, en un ataque conjunto de la policía y las fuerzas armadas colocó este lunes al país al borde de un conflicto civil, con los grupos islamistas llamando a un levantamiento nacional en contra del golpe de estado y con la legitimidad y unidad del nuevo gobierno de transición seriamente dañadas. Desde su feudo de Ciudad Nasser, el distrito de El Cairo en el que han acampado, los Hermanos Musulmanes prometieron intensificar su campaña de protesta pública tras la matanza, pidiendo a la comunidad internacional que apoye el proceso democrático y exija que se restituya en su puesto al primer presidente elegido democráticamente en la historia de Egipto.
“El gobierno del golpe fascista ha cometido una clara masacre contra manifestantes a favor de Morsi y de la democracia durante los rezos de la madrugada, con balas del Ejército después de que unos matones no pudieran completar su labor”, dijo este lunes Essam el Erian, vicepresidente del Partido Justicia y Libertad, brazo político de los Hermanos Musulmanes. Mantiene esa formación política que sus simpatizantes fueron primero atacados por personas armadas vestidas de paisano que luego dieron el relevo a las fuerzas del orden, que cargaron con gas lacrimógeno, perdigones y disparos. El partido islámico se refirió en un comunicado al ataque como parte de “una exterminación masiva de manifestantes pacíficos”.
Las versiones sobre lo que ocurrió en la madrugada de este lunes en la avenida Tayaran, que conduce al cuartel general de la Guardia Republicana en El Cairo, donde el Ejército retiene a Morsi, son contradictorias. Los partidarios de Morsi mantienen que fueron atacados mientras rezaban. El Ejército dijo a través de un portavoz, el coronel Ahmed Ali, que varios “terroristas” abrieron fuego contra los soldados e intentaron “asaltar” el cuartel para liberar a Morsi. “Las fuerzas armadas siempre solucionan estos asuntos de forma sabia, pero hay un límite a su paciencia”, dijo Ali en conferencia de prensa. Al menos un soldado resultó muerto, y otros 40 heridos. La televisión estatal emitió este lunes un vídeo de un supuesto partidario de Morsi avanzando hacia los soldados con una pistola en la mano.
El frágil equilibrio de poderes que los militares lograron erigir en las horas previas al golpe de Estado del miércoles ha quedado seriamente dañado. El partido salafista Nur, segunda fuerza islamista del país, anunció este lunes que se retira de las negociaciones para formar un gobierno de transición que tutele el proceso de redacción de una nueva constitución y convoque elecciones parlamentarias y presidenciales. “No quedaremos callados ante la masacre que tuvo lugar frente al cuartel de la Guardia Republicana”, dijo Nader Bakar, su portavoz, en un comunicado. “Queríamos evitar el derrame de sangre, pero la sangre ha sido ya derramada. Así que anunciamos que ponemos fin a las negociaciones con las nuevas autoridades”.
El portavoz de los Hermanos Musulmanes, Gehad el Haddad, pidió a los países occidentales que “dicen defender la democracia” que “apoyen sin miramientos a aquellos que ganaron unas elecciones justas y libres”, dejándose de medias tintas. Un portavoz de Catherine Ashton, alta representante de la Unión Europea para Asuntos Exteriores, pidió este lunes a ambas partes en Egipto que "eviten las provocaciones o la escalada de la violencia”. Por su parte, la portavoz del departamento de Estado norteamericano, Jen Psaki, pidió la “máxima contención” a las fuerzas armadas.
El país ha quedado dividido entre los islamistas y sus oponentes, la brecha entre ambos más profunda que nunca tras lo que se considera la mayor matanza en el país desde que cayera el régimen de Hosni Mubarak, en 2011. Sólo horas antes de la carga de las fuerzas de seguridad, decenas de miles de personas celebraban en la icónica plaza de Tahrir la creación de un nuevo gobierno y la deposición de Morsi, en un ejercicio de gratitud al Ejército, que envió a sus cazas y helicópteros a sobrevolar a la multitud. En un par de ocasiones, los aviones militares trataron de dibujar un corazón en el cielo con las estelas de sus sistemas de propulsión, un guiño a los detractores de Morsi.
Las fuerzas opositoras que ahora detentan el poder, precariamente lideradas por el juez Adli Mansur, elegido por los militares, ni siquiera han podido ponerse de acuerdo en los pasados días sobre qué tipo de gobierno quieren. Mansur le ofreció el puesto de primer ministro al premio Nobel de la Paz Mohamed el Baradei, sólo para retirar la oferta ante la negativa a aceptarlo del partido Nur. Luego propuso que El Baradei fuera vicepresidente y que el puesto de primer ministro lo ocupara el abogado Ziad Baha el Din, fundador del Partido Social Demócrata de Egipto. Nur volvió a negarse. A casi una semana del golpe de estado, el presidente interino Mansur sólo cuenta con un logro: la disolución de la Cámara alta del parlamento, controlada por los islamistas.
“Nosotros no usamos la violencia contra los golpistas ni contra los soldados. Nos acercamos a ellos con nuestros pechos al descubierto”, dijo este lunes Safwat Hegazi, predicador y líder islamista cercano a la hermandad. “Lo que sucedió demuestra la depravación del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas, que quiere dejar estas cuentas saldadas antes del comienzo del Ramadán. Pronto veremos muchas más muertes”, dijo. El martes comienza el Ramadán, mes sagrado de riguroso ayuno para los musulmanes, algo que podría calmar algo las tensiones en Egipto. Este lunes, sin embargo, en las concentraciones de apoyo a Morsi, numerosos asistentes seguían llamando al martirio. “Morsi o la muerte” era un grito común.

Imperialismo :

¿Cuántos Guantánamo siguen aún en pie?

Publicado el 6/11/13 • en Contrainjerencia

ROBERTO MONTOYA* / VIENTO SUR – La reciente revelación sobre la existencia de un Guantánamo británico en Afganistán ha estado, en el mejor de los casos, un día en la portada de la prensa internacional. Solo en Reino Unido y algunos países árabes algunos días más.
Luego desapareció, ni siquiera la prensa alternativa se hizo demasiado eco del caso. ¿Qué son 80 o 90 prisioneros afganos en carácter de desaparecidos en la base británica de Camp Bastion, si ya tenemos un Guantánamo original en pleno Caribe, a pocas millas de donde pasan tantos cruceros de lujo?.

Por ahí han pasado no 80 ni 90 sino casi 800 desaparecidos, 166 de los cuales todavía siguen cautivos, más de la mitad de ellos en huelga de hambre, alimentados por la fuerza desde hace semanas con sondas nasogástricas. Obama no quiere cargar sobre su conciencia con más muertes. Ya bastante tiene con los que se han suicidado en esa prisión desde que llegó el poder y con los asesinatos selectivos con proyectiles lanzados desde ‘drones’, esos robotitos aéreos controlados por control remoto tan eficaces, que además no ponen riesgo a las fuerzas propias.

Los presos de Guantánamo reclaman con su huelga acabar con su calvario y protestan además por los registros diarios a sus ejemplares del Corán y otras graves ofensas al Islam por parte de sus carceleros. ¿Acaso hay mucha cobertura mediática sobre el tema? ¿Acaso se hacen muchos reportajes en la prensa internacional sobre quiénes son cada uno de los 86 prisioneros a los que desde hace más de tres años la propia Justicia militar autorizó que fueran liberados pero que siguen ahí? No, no son noticia, ya se le pasó el tiempo mediático a los Guantánamo. Como se le pasó a Abu Ghraib, como parece haberse pasado el momento de escandalizarse ante el vídeo de los militares españoles torturando detenidos en Irak.

Solo incansables organizaciones defensoras de los derechos humanos, como Reprieve, ACLU, Amnesty International, Human Rights Watch y otras, mantienen una presión constante en este como en tantos otros casos.

Pero la prisión militar de la base naval de la bahía de Guantánamo no es el único campo de concentración de prisioneros musulmanes heredado de la cruzada de Bush y sus aliados que queda en pie.
Los Guantánamo británicos no son nuevos

Ahora la opinión pública se acaba de enterar que las tropas británicas emularon a las estadounidenses y que tienen también al menos un Guantanamito en Afganistán. El tema se discutió en realidad ya en una comisión de la mismísima Cámara de los Comunes en noviembre pasado, pero fue solo ahora, cuando la BBC consiguió en una entrevista al ministro de Defensa, Philip Hammond, que lo reconociera públicamente, cuando el tema saltó a las primeras planas.

Hammond admitió que muchos de los 80 0 90 ghost detainee permanecen desde hace 14 meses en una cárcel secreta del Ejército británico en Camp Bastion, la macro base situada en la provincia sureña de Helmand. Como sucedió con el Guantánamo original durante años, se desconoce la identidad de los desaparecidos bajo control británico, sus familiares no saben que están ahí, carecen de abogado, están simplemente a merced de sus torturadores, perdón, interrogadores.

El laborista Tony Blair fue el principal aliado que tuvo Bush en las guerras de Afganistán e Irak. Ahora el conservador Cameron es el mejor aliado del demócrata Obama en esas mismas guerras. El color político de los líderes de EEUU y Reino Unido no afecta su alianza estratégica.

No es la primera vez en estos últimos años que salen a la luz graves casos de torturas cometidas por las tropas británicas en esos escenarios de guerra. Igualmente, varios musulmanes detenidos en Guantánamo denunciaron haber sido interrogados y torturados allí por agentes del MI5 y el MI6. El film Camino a Guantánamo mostró uno de los casos. En Guantánamo hay un británico, Shaker Aamer, que permanece detenido desde hace 11 años, sin que se presentara contra él cargo alguno. Lleva más de un mes en huelga de hambre.

Así describió su situación, en una carta que difundió la organización humanitaria Reprieve que lo defiende:

“Cada día en Guantánamo es una tortura, así como el tiempo que me tuvieron antes, en las bases aéreas de Bagram y Kandahar, en Afganistán. No son realmente los actos individuales de abuso (el strappado, que es el proceso refinado de la Inquisición española donde te cuelgan de las muñecas de manera que tus hombros se empiezan a dislocar, la privación de sueño, y las patadas y puñetazos); sino la experiencia combinada. Mi libro favorito aquí (lo he leído una y otra vez) ha sido 1984 de George Orwell: la tortura es para la tortura, y el sistema es para el sistema (…) Se me ha robado más de una década de mi vida, por ninguna buena razón (…) Estoy resentido por eso, por supuesto. Me he perdido el nacimiento de mi hijo pequeño, y algunos de los años más maravillosos de mis cuatro hijos. Me encanta ser padre, y siempre trabajé para hacerlo lo mejor posible (…)Nunca voy a suplicar. Si tengo que morir aquí, quiero que mis hijos sepan que morí por unos principios, sin arrodillarme ante los que me abusan.”

El término Guantánamo británico que utilizó recientemente la prensa ante la revelación de los prisioneros en Camp Bastion en realidad no es nuevo. British Guantanamo fue la forma en que la prensa británica llamó a la ley antiterrorista que Tony Blair impuso en 2001, tras el 11-S, emulando a la Patriot Act de Bush. Bajo su paraguas, numerosas personas fueron detenidas y mantenidas presas durante años sin cargo alguno.

En 2005, sin embargo, el Gobierno Blair se vio obligado a suavizarla por un dictamen votado por 8 de los 9 jueces lores –máxima instancia judicial del Reino Unido- el 16 de diciembre de 2004, que la consideraba violatoria de la Convención Europea de Derechos Humanos.

Paradójicamente, según el manual de conducta que utilizan las tropas de la misión de la OTAN en Afganistán (ISAF, Fuerza de Asistencia Internacional de Seguridad), los prisioneros de guerra no pueden permanecer detenidos por un periodo mayor de 96 horas si no se presentan cargos formales contra ellos.“Está prohibido terminantemente mantener detenidas a personas más de 96 horas sin presentar cargos”, dice literalmente.

Esto no ha sido obstáculo para que los diferentes Guantánamo aplicaran sus propias reglas.

Es más, la Corte Suprema británica dictaminó que esa normativa podía no aplicarse en el caso de que hubiera riesgo de que el prisionero en cuestión fuera torturado de ser entregado a las autoridades afganas.

Y esa fue precisamente la excusa que dio ahora el ministro de Defensa al programa Today de la BBC Radio para explicar por que se retiene desde hace más de un año a esos 80 o 90 detenidos. Repitiendo prácticamente la misma frase que en plena guerra contra el terror repetía una y otra vez Donald Rumsfeld, el jefe del Pentágono de Bush, el general británico Hammond dijo a la BBC: “Nada nos gustaría más que entregar a esa gente a las autoridades afganas para que puedan llevarlos ante los tribunales”.

“Pero tememos por su seguridad”, dijo el humanitario general Hammond. Dijo temer que el Ejército afgano al que ha formado estos años la OTAN, torture a los prisioneros… que ellos han torturado previamente. “Y cometeríamos un error liberándolos”, añadió “porque podrían volver al campo de batalla”.

Pero ¿cuántos Guantánamo creados bajo el paraguas de la ‘guerra contra el terror’ hay aún abiertos?

¿Se ha cerrado ya ‘The Pit’ (el hoyo), uno de los más conocidos black site de tortura que tenía EEUU en Kabul? ¿O aquella otra cárcel secreta anexa a la gigantesca base de Bagram (Afganistán), donde los prisioneros se hacinaban en contenedores metálicos? ¿Desapareció el hangar que EEUU tenía en el aeropuerto internacional de Bagdad para ‘interrogar’ detenidos?, ¿Ya no existe más tampoco ese depósito de prisioneros que EEUU tenía en su inmensa base militar en Qatar, en pleno desierto? ¿Alguien pudo visitar la base naval de Diego García, en el Océano Indico, que Reino Unido alquila al Pentágono desde los años ’60, denunciada por albergar a “combatientes enemigos”?

Obama aseguró poco después de llegar al poder en 2009 que había dado órdenes expresas para que se cerraran todas las cárceles secretaras de la CIA o del Ejército, de la misma forma que dijo haber ordenado cancelar el programa de vuelos de la CIA… de la misma forma, en realidad, que dijo cerraría la prisión de Guantánamo y que prometió tantas otras cosas.

EEUU y Reino Unido niegan que sus Guantánamos sean ilegales. No ven contradicción ni con la Tercera Convención de Ginebra sobre el tratamiento que deben recibir los prisioneros, ni con las propias reglas de la ISAF. Los crímenes cometidos por los soldados que mandó Aznar a Irak están por otra parte prescritos, por lo que el círculo de impunidad parece no mostrar fisuras.

Mientras tanto, el joven soldado Bradley Manning, que decodificó y filtró a Wikileaks 700.000 cables y vídeos sobre atrocidades cometidas por las tropas en Irak y documentos sobre las maniobras y presiones de los diplomáticos estadounidenses en todo el mundo, puede ser condenado a cadena perpetua en el juicio que comienza ahora, tras permanecer tres años preso en durísimas condiciones.
* Roberto Montoya forma parte del secretariado de redacción de Viento Sur.

Especiales, Política, Angel Guerra Cabrera, Militar e Inteligencia

Estados Unidos: ¿democracia o estado de excepción?

13 junio 2013 Cubadebate

El presidente Barak Obama no tiene nada que envidiar a George W. Bush en lo que se refiere a pisotear la Constitución y los valores fundacionales de Estados Unidos. Es más, en lo concerniente al espionaje masivo de las comunicaciones de millones, incluyendo el de sus propios conciudadanos, propiciado por la Ley Patriota, el actual inquilino de la Casa Blanca ha superado con creces las cotas alcanzadas por su antecesor.
Así lo evidencian las insólitas revelaciones por el Guardian y el Washington Post de documentos ultrasecretos estadunidenses que ponen al desnudo una masiva y universal intervención de las comunicaciones telefónicas y de internet –incluso en las llamadas redes sociales- a escala internacional, y en particular las de los estadunidenses. Los documentos develados hasta ahora muestran una orden judicial secreta impartida en abril al gigante de telefonía celular Verizon para que diariamente reporte a la Agencia de Seguridad Nacional (NSA por sus siglas en inglés) datos básicos sobre el tráfico telefónico de sus usuarios. En otra filtración, un documento de la agencia expone detalladamente el programa PRISM, iniciado en 2007, que permite monitorear todos los mensajes intercambiados por los usuarios de Google, Facebook, Apple, Microsoft, Skype y otros pulpos de internet. Cabe recordar que el grueso del tráfico internacional de la web pasa por sistemas en Estados Unidos, de modo que es válido suponer la extensión del programa al mundo entero. Obama asegura que “no se están grabando sus conversaciones telefónicas”. Según la versión oficial solo se lleva el registro de números de origen y destino y duración de las llamadas.
Pero la declaración al Guardian de Edward Snowden ex funcionario de la CIA y de la NSA y fuente de las revelaciones dice lo contrario: La NSA ha levantado una infraestructura que le permite… capturar la inmensa mayoría de las comunicaciones humanas de manera automática… Si, por ejemplo, yo quiero ver sus correos electrónicos o el teléfono de su mujer, lo único que necesito es usar métodos de interceptación, que me permiten obtener correos, contraseñas, historiales de teléfono, datos de tarjetas de crédito… No quiero vivir en un mundo en el que se graba todo lo digo y lo que hago. Es algo que no estoy dispuesto a defender ni con lo que quiera vivir.
Además, la filtración posterior de la orden dada por Obama al aparato de seguridad nacional de confeccionar una lista de eventuales objetivos de ataques cibernéticos militares en el extranjero, sin excluir la posibilidad de que se haga en Estados Unidos, aunque parezca principalmente dirigido contra terceros países tiende a incrementar los crecientes temores de los estadunidenses sobre la pérdida total del derecho constitucional a la privacidad. Ambos diarios aseguran haber verificado la autenticidad de los documentos, de los que han publicado copias fotostáticas de gran calidad.
La directiva de Obama, de octubre de 2012, acuña el concepto Operaciones Ofensivas de Efectos Cibernéticos(OCEO por sus siglas en inglés) “que pueden ofrecer únicas y no convencionales capacidades para avanzar los objetivos nacionales de Estados Unidos alrededor del mundo con escasa o ninguna advertencia al adversario u objetivo y con potenciales efectos que van de sutiles a severamente dañinos”. En enero el Pentágono anunció una gran expansión del Cibercomando, unidad responsable de la ejecución de operaciones cibernéticas ofensivas y defensivas, bajo la dirección del general Keith Alexander, también jefe de la NSA.
La directiva tiene una grave repercusión internacional al desnudar al gobierno de Obama no sólo como una máquina de espionaje omnipresente sino como un potencial agresor a escala planetaria con planes para hacer daño calculado y de forma “anticipada” a otras potencias, tal como se lee en la copia publicada en el Guardian. Y acusan a China… Pero probablemente lo más temible para la administración sea la bola de nieve que se está creando dentro de Estados Unidos con una parte importante de la sociedad protestando y pidiendo explicaciones sobre estos hechos ominosos.
Si unimos esto a la acción de los drones, cuyos blancos decide Obama en secreto por nombre y apellido cada semana, erigiéndose de esa forma en fiscal, juez y jurado cabe preguntarse si la conducta que Washington sigue en el mundo después del 11/s tiene algo que ver con la democracia o más bien con un régimen de excepción militarizado.
Twitter: @aguerraguerra

NSA espió a millones de ciudadanos de Brasil, según documentos de Snowden

Publicado el 7/08/13 • en Contrainjerencia

La Agencia Nacional de Seguridad estadounidense (NSA, por sus siglas en inglés) espió las llamadas telefónicas, correos electrónicos y datos de navegación por internet de millones de ciudadanos, empresas e instituciones brasileñas, según ha revelado este domingo el diario brasileño ‘O Globo’ que cita documentos filtrados por el extrabajador de la NSA Edward Snowden.
Según estos documentos, Brasil era un “objetivo prioritario” del espionaje estadounidense, al nivel de países como Pakistán, Rusia, China, Irán o el propio Estados Unidos, con la diferencia de que en el caso de Estados Unidos las escuchas y espionaje sólo se puede llevar a cabo con una orden judicial especial.
En concreto, Brasil habría quedado ligeramente por detrás de los 2.300 millones de llamadas y mensajes espiados durante el mes de enero en Estados Unidos. Este espionaje se realiza a través del ya conocido programa PRISM revelado por Snowden, pero en este caso necesita de un programa de apoyo, conocido como Fairview, que facilita la recogida de datos de todo el mundo a través de acuerdos con compañías privadas de telecomunicaciones.
La NSA se habría servido, siempre según los documentos a los que tuvo acceso ‘O Globo’ de una gran empresa estadounidense del sector de las telecomunicaciones cuyo nombre no ha trascendido y de sus acuerdos operadoras extranjeras, incluidas las brasileñas, para poder acceder a las redes de comunicación de otros países.
“Operan en Estados Unidos, pero no tienen acceso a la información que transmiten las redes de un país y, por relaciones corporativas, consiguen acceso exclusivo a las otras” empresas de telecomunicaciones y proveedores de servicios de internet, indica el documento filtrado por Snowden.
Varias empresas de telecomunicaciones brasileñas tienen acuerdos comerciales con compañías estadounidenses, aunque en el documento no queda claro si las empresas brasileñas utilizadas como “puente” son conscientes del espionaje.
EP

Preocupación mundial con EEUU: el ojo que todo lo ve

Publicado el 6/08/13 • en Contrainjerencia

Ira y preocupación a nivel internacional por el acceso directo de la Casa Blanca a los servidores de las redes sociales, compañías cibernéticas, y registros telefónicos de decenas de millones de clientes.
La ola de las críticas no ha hecho sino aumentar después de que el diario estadounidense ‘The Washington Post’ y el británico ‘The Guardian’ publicaran información relacionada con el proyecto de espionaje de la Agencia de Seguridad Nacional de EE.UU. (NSA, por sus siglas en inglés) y la Oficina Federal de Investigación de EE.UU. (FBI, por sus siglas en inglés).
En el mismo contexto, Jörg-Uwe Hahn, ministro de Justicia del Estado Federado de Hesse, ubicado en el centro de Alemania, ha solicitado este sábado sanciones contra las compañías involucradas en el plan de espionaje de Washington.
Las protestas contra este plan han llegado a todos los puntos del planeta. Las autoridades australianas también han convocado a los diplomáticos norteamericano acreditados en Canberra, la capital, para transmitirles su indignación al respecto.
EE.UU. ha pedido a grandes compañías como Microsoft, Yahoo, Google, PalTalk, AOL, Skype, YouTube Apple y Facebook que autoricen a las agencias estadounidenses el acceso libre a los datos personales de los usuarios de internet, utilizando un programa de alta seguridad llamado PRISM. Sin embargo, algunas se han negado a facilitar a Washington el acceso directo a los datos por considerar que estas demandas secretas son ilegales.
No obstante, la jueza estadounidense Susan Illston exigió a Google que respondiera a las solicitudes de datos confidenciales por parte del FBI, mediante las NSL (Cartas de Seguridad Nacional): el 97 % de las NSL incluye una orden de silencio obligatorio.
Dictaminó, asimismo, que Google debe cumplir con al menos 17 de las 19 NSL: se reserva el juicio sobre las otras dos demandas del FBI, en espera de que el Gobierno “proporciones más información” antes de emitir un veredicto.
El resultado del juicio permitirá al Gobierno estadounidense acceder a los datos de transacciones, números de teléfono, direcciones de correo electrónico e historiales de búsqueda, entre otras informaciones confidenciales de los clientes.
Desde el año 2000, EE.UU. ha enviado hasta 300.000 cartas de este tipo, solicitando nombre, dirección, tiempo de servicio y otras informaciones a la cuenta de los usuarios.
Esta técnica, que utiliza la oficina investigadora de EE.UU. para la recolección de datos electrónicos sin orden judicial, ha recibido fuertes críticas por parte de los activistas pro derechos humanos, quienes tachan la medida de violación de la privacidad, pues no requiere de la aprobación de un tribunal y prohíbe revelar la existencia de tales peticiones secretas del FBI.
HISPAN TV

EEUU pidió datos de 19.000 usuarios de Facebook y 32.000 de Microsoft

Según las compañías las peticiones iban desde asuntos locales, "como un sheriff tratando de encontrar un desaparecido" hasta asuntos de seguridad nacional y terrorismo

EUROPA PRESS Nueva York (EEUU) 15/06/2013 09:27 Actualizado: 15/06/2013 10:05 Público

PAWEL KOPZCYNSKI (REUTERS)

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La red social Facebook recibió peticiones de datos de hasta 19.000 usuarios por parte del Gobierno de Estados Unidos y la compañía informática Microsoft de hasta 32.000 personas en la último semestre del año pasado, según han desvelado este sábado ambas compañías.
Diversos organismos de la Administración presidida por Barack Obama realizaron, en total, entre 9.000 y 10.000 peticiones de información de entre 18.000 y 19.000 usuarios a Facebook, que ha destapado ahora dichos datos en virtud de un acuerdo alcanzado con las autoridades de Seguridad estadounidenses.
Microsoft, por su parte, recibió entre 6.000 y 7.000 peticiones, avisos y órdenes de organismos locales, estatales y federales de Estados Unidos que afectaban a entre 31.000 y 32.000 usuarios. Difunde estos datos, al igual que Facebook, previo acuerdo con la Administración estadounidense.
En un comunicado, el abogado general de Facebook, Ted Ullyot, precisa que las peticiones de información iban "desde asuntos como un sheriff local tratando de encontrar a un niño desaparecido, hasta un jefe policial federal que perseguía a un fugitivo, un departamento policial que investigaba un asalto o un funcionario de la Seguridad nacional investigando una amenaza terrorista".
Facebook enfatiza que "examinó" cada petición gubernamental que recibieran sin importar la esfera de procedencia. Es más, el abogado de la red social sostiene que "rechazaron con frecuencia algunas peticiones en el acto o requirieron al Gobierno que rebajaran sustancialmente sus solicitudes o simplemente les facilitaba muchos menos datos de los que había pedido".
No obstante, Ullyot subraya que las leyes, tradicionalmente, han establecido "importantes restricciones" en su capacidad para "confirmar o dar fe de tales acuses de recibo".

Ambas empresas aseguran que los datos corresponden a una "diminuta" proporción de sus clientes

Microsoft, a través de su vicepresidente, John Frank, aclara en un comunicado que, en virtud del acuerdo firmado con la Administración estadounidense, la compañía solo puede facilitar datos "agregados" de no más de seis meses sobre las solicitudes de información -sin poder especificar la naturaleza o procedencia-, y en horquillas de 1.000 peticiones.
Tanto Facebook como Microsoft recalcan en sus respectivos comunicados que los datos suministrados a las autoridades estadounidenses corresponden a una "diminuta" proporción de sus clientes y ambas compañías han coincidido en urgir al Gobierno de Obama más transparencia.
Google, asimismo, ha anunciado este sábado que negocian con el Gobierno de Estados Unidos la posibilidad de difundir, al igual que Facebook y Microsoft, una cifra aproximada de peticiones formuladas por las autoridades y de usuarios afectados.
El escándalo sobre el "acceso directo" conseguido por el Gobierno estadounidense a ordenadores a través del programa Prism, de la Agencia Nacional de Seguridad -destapado por los diarios 'The Guardian' y 'The Washington Post'- ha exacerbado la preocupación sobre la privacidad en Internet y la transparencia gubernamental, precisamente en un momento en el que el Congreso debate cómo garantizar la privacidad de los datos de los usuarios en la Red y aumentar la transparencia de la Administración en tareas de Inteligencia.

Apple facilitó a EEUU desde enero datos personales sobre 5.000 clientes

La empresa asegura que no tiene nada que ver con el programa de ciberespionaje de la Agencia Nacional de Seguridad destapado por Snowden

PÚBLICO Washington 17/06/2013 12:01 Actualizado: 17/06/2013 13:00
Las autoridades estadounidenses solicitaron en los seis últimos meses a Apple datos de entre 4.000 y 5.000 clientes según ha informado esta mañana la empresa de tecnología, que se ha visto envuelta en el escándalo de espionaje que la Agencia Nacional de Seguridad (NSA)  habría estado llevando a cabo desde la era Bush.  En un comunicado, Apple también dijo que las peticiones de "autoridades federales, estatales y locales" afectaron a "entre 9.000 y 10.000 dispositivos", aunque asegura, sin dar cifras concretas, que la mayor parte de las solicitudes tenían que ver con "robos, búsqueda de niños perdidos, localización de pacientes de alzheimer o para intentar prevenir un suicidio".
Apple, sin embargo, está en el disparadero junto a otras compañías como Microsoft o Skype, por su supuesta implicación en el ciberespionaje revelado por The Washington Post y The Guardian gracias a las filtraciones del extécnico de la CIA, Andrew Snowden, que acusó a la NSA de haber estado controlando las comunicaciones a través de los servidores de esas empresas de decenas de miles de ciudadanos.  
El comunicado de Apple es ambiguo ya que si bien dice que publica esas cifras después de haber recibido el permiso del Gobierno, reconoce que no publica todas las que tienen que ver con la seguridad nacional. "Se nos ha concedido el permiso para compartir algunos de esos datos y los difundimos en aras de la transparencia", reza la nota.
Microsoft y Facebook publicaron la semana pasada notas similares para tratar de limpiar su imagen y desentenderse así de su posible complicidad con el Prism, el super programa informático con el que la NSA llevaba a cabo su vigilancia de las telecomunicaciones.
"Apple siempre ha considerado prioritaria la protección de los datos personales de sus consumidores y nosotros ni recopilamos ni almacenamos montañas de datos personales. Hay determinado tipo de información que nosotros nunca damos porque escogemos no conservarlos", añade la nota en referencia, a las comunicaciones a través de la aplicación Ichat.
Estas explicaciones de Apple llegan justo el día en el que el foco sobre el ciberespionaje se ha trasladado a Londres, con el diario The Guardian acusa a los servicios secretos de haber espiado a los líderes y funcionarios de los países participantes en la cumbre del G-20 que se celebró en la capital británica en 2009.

Reino Unido espió a funcionarios extranjeros en dos cumbres del G-20

El diario 'The Guardian' revela que el centro de escuchas británico GCHQ interceptó en 2009 teléfonos y ordenadores para conocer con antelación la posición de sus socios

EFE Londres 17/06/2013 07:58 Actualizado: 17/06/2013 11:08 Público

Una mujer sostiene una pancarta en Hong Kong en apoyo a Edward Snowden por los casos de espionaje revelados en EEUU. REUTERS

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El Gobierno británico ordenó espiar los teléfonos y ordenadores de las delegaciones que participaron en 2009 en dos cumbres del G20 en Londres, según asegura el diario The Guardian en su página web.
El periódico afirma haber tenido acceso a documentos clasificados en los que se confirmaría un "espionaje sistemático" llevado a cabo por el centro de escuchas británico GCHQ por el que se interceptaron los teléfonos de políticos y funcionarios extranjeros participantes en esas reuniones y se vigilaron sus ordenadores.
Los documentos habrían sido entregados a The Guardian por Edward Snowden, exagente de la CIA y la misma fuente de las filtraciones sobre el masivo programa de espionaje estadounidense que han sacudido en las últimas semanas al Gobierno de Barack Obama.
En el caso de Londres, el objetivo de ese espionaje habría sido conocer con antelación las diferentes posiciones de los países del G20, entre otras de aliados como Sudáfrica o Turquía, según The Guardian.
Entre las prácticas llevadas a cabo, los anfitriones británicos habrían recomendado a los integrantes de esas delegaciones que utilizasen una serie de internet-cafés donde los servicios de inteligencia podían leer los correos electrónicos.
En 2009 se celebraron en Londres dos reuniones del G20 (países industrializados y emergentes), en abril y septiembre, organizadas por el entonces primer ministro laborista Gordon Brown.
A ellas asistieron los líderes del G8 (países ricos y Rusia), que hoy comienzan una cumbre de dos días en Irlanda del Norte bajo presidencia británica.
The Guardian es el periódico que publicó los documentos secretos filtrados por Snowden que remiten a un espionaje masivo de teléfonos y servicios de internet en Estados Unidos llevado a cabo por la Agencia Nacional de Inteligencia (NSA).

URUGUAY: OPE PASQUET Y LA REVISIÓN DEL COLABORACIONISMO CON LA DICTADURA

Colorados del golpe

por Roger Rodríguez

Alejandro Végh Villegas, ministro de Economía del régimen, durante una conferencia de prensa en 1974.

PUBLICADO EN "CARAS&CARETAS" EL VIERNES 5 DE JULIO DE 2013
OPE PASQUET Y LA REVISION DEL COLABORACIONISMO CON LA DICTADURA



La responsabilidad de los partidos políticos en el golpe de Estado de 1973 y la connivencia de algunas de sus figuras públicas con la dictadura, era un debate largamente pospuesto por parte del sistema político uruguayo que durante 40 años había cobijado el tema con un manto teñido de impunidades bajo el cual, cada protagonista relata su versión oficial de los hechos para que solo en un lejano futuro sus acciones u omisiones sean, eventualmente, juzgadas. Pero algo cambió durante el acto recordatorio que se celebró hace una semana en el Parlamento…

TEXTO: ROGER RODRIGUEZ / rogerrodriguez@adinet.com.uy

"Yo siento que no puedo señalar responsabilidades de nadie, pero creo que tengo el derecho de hacerlo y tengo el deber de hacerlo para señalar las responsabilidades de mi partido. El decreto de disolución de las Cámaras está firmado por el presidente Juan María Bordaberry. El presidente Bordaberry fue elegido por el lema Partido Colorado, esa es nuestra gran responsabilidad, es cierto que no fue elegido en una elección interna y no fue elegido por la Convención, pero eso no le quita al hecho su carácter de tal, fue elegido por el lema Partido Colorado y esa es nuestra responsabilidad"…

La histórica frase de autocrítica que surgió de los labios del diputado colorado Ope Pasquet Iribarne (quien tenía apenas 17 años aquel 27 de junio de 1973) no estaba en el libreto preparado para la sesión parlamentaria de recordación del golpe de Estado, en la cual las bancadas habían acordado la intervención de un solo orador por cada partido y, de algún modo, no pretendían que el acto se constituyera en una sesión de interminables debates –a pesar de que se trataba de un aniversario “redondo”-, cuando otros temas, como el ingreso de la ley presupuestal estaban por colocarse sobre la mesa.

Sin embargo, las palabras de Pasquet Iribarne provocaron una fuerte repercusión dentro de su propio partido, donde Julio María Sanguinetti salió a explicar que Juan María Bordaberry “no era una figura política, no tenía tradición partidaria, venía del mundo del gremialismo rural y desgraciadamente tuvo una débil convicción democrática y no supo enfrentar al golpe” y Jorge Batlle (que tenía previsto emerger en la sesión como un héroe por su encarcelamiento de aquellos días) espetó un “está clavado que es idiota. Esto estaba mucho antes organizado, esto no lo organizó Bordaberry. El imbécil de Pasquet… Nunca he visto un imbécil más grande”

La discusión pública implicó al actual líder del Partido Colorado, Pedro Bordaberry, hijo del dictador, quien primero evitó la polémica con un “el compañero que hizo uso de la palabra expresó lo que era su opinión sobre un tema, opinión que es la de él y como tal se podrá compartir o no; yo en gran parte no la comparto”; y luego advirtió “si el camino que van a seguir es ese de discutir el pasado, la pelea o el insulto, están yendo contra la nueva forma de hacer política. En ese camino no hay lugar para mí. Por lo que si la mayoría de ustedes decide ir por él no cuenten conmigo. Si me quieren acompañar, los espero. Si no quieren sigan su camino”

TERRORISMO DE ESTADO

El tema, para el pesar de Jorge Batlle y de Bordaberry (h), quedó instalado en la prensa y, particularmente, en las redes sociales donde volvieron a circular notas con listados de los “civiles de la dictadura” que años atrás se habían publicado en Brecha, La República, El Popular y otros medios; a la vez que se recordó que por la Ley N° 18.596 del 18 de setiembre de 2009 se reconoció que el terrorismo de Estado en Uruguay comenzó el 13 de junio de 1968 cuando el también colorado presidente Jorge Pacheco Areco impuso sucesivamente las medidas prontas de seguridad, bajo las cuales se practicó sistemáticamente la tortura.

Efectivamente, fue desde mediados de aquel 1968, cuando se descartó la introducción del Impuesto a la Producción Mínima Exigible (IMROME) y se negaron los intentos de solución a la paralización en el puerto, la banca y la prensa, que la represión gubernamental se desató y con el nacimiento del “pachecato” se produjeron cambios ministeriales por los cuales los intereses de los sectores financieros, agropecuarios e industriales, tuvieron representación directa en el gabinete con figuras como el banquero Jorge Peirano Facio, los hacendados Carlos Frick Davie, Jaime Montaner o Juan María Bordaberry, o el baldomirista César Charlone.

Desde entonces se sucedieron las renuncias ministeriales: Manuel Flores Mora, Alba Roballo y Pablo Moratorio dejan las Secretarías de Trabajo, Cultura y Defensa; había caído el Ministro del Interior, Eduardo Jiménez de Arechaga, interpelado por Zelmar Michelini ante la muerte de estudiantes; Wilson Ferreira había tirado a Guzmán Acosta y Lara en Trabajo y luego lo haría con Pedro Cersósimo por su ineficiencia en Interior y con Charlone en Economía, por beneficiar al Banco Mercantil del propio Peirano Facio, por entonces convertido en canciller.

La debilidad política del gobierno colorado continuó en la siguiente administración luego de las elecciones de 1971 en las que surge el Frente Amplio, Pacheco no logra la reforma constitucional que le permitiera ser reelecto, Ferreira Aldunate denuncia un fraude electoral y la presidencia de la República queda en manos de un casi desconocido Bordaberry quien asume el 1 de marzo de 1972, en medio de las denuncias contra el Escuadrón de la Muerte y que, luego de las acciones del Movimiento de Liberación Tupamaros del 14 de abril y la sangrienta respuesta represiva, termina por impulsar una ley de seguridad que limitó al Poder Judicial y abrió el camino de la insurrección militar.

También el gabinete bordaberrista se desgaja en poco tiempo: Jorge Mora Otero se desvincula por el avance de los militares, que provocan sucesivas crisis en el Ministerio de Defensa donde desfilan Enrique Mangini, Augusto Legnani, Armando Malet y Antonio Francese, hasta llegar a la rebelión del 9 de febrero de 1973. Se fueron de Transporte Carlos Ribeiro y José Manuel Urraburu, renunció Julio María Sanguinetti en Cultura, Julio Amorín Larrañaga lo hace de Trabajo y Moisés Cohen de Economía por el encarcelamiento de Jorge Batlle. Cuando se produce la disolución del Parlamento, renuncia el vicepresidente Jorge Sapelli, el socialista Pablo Purriel (Salud Pública), José María Robaina Ansó (Educación y Cultura), Jorge Presno (Industrias y Energía) y Javier Barrios Tassano (Secretario de la Presidencia). También se va Ángel Servetti (Obras Públicas).

DICTADURA CIVICO-MILITAR

El cierto que los batllistas del Partido Colorado asentaron su discrepancia con el golpe de Estado a través de la encendida intervención que el senador Luis Hierro Gambardella hizo aquella noche en el Parlamento, como es correcto que “Unidad y Reforma” (Lista 15) de Jorge Batlle hizo una declaración pública el 3 de julio en contra del golpe y en favor de una “salida electoral” que lo separó del resto del bloque opositor; pero a la vez, quedaron apoyando a la dictadura importantes referentes de la Unión Colorada y Batllista (UCB) del ex presidente Pacheco Areco, para entonces embajador ante el reino de España.

El gabinete dictatorial quedó integrado por el colorado Alvaro Pacheco Seré en la secretaría presidencial, el coronel Nelson Bolentini en el Ministerio del Interior, los pachequistas Walter Ravenna en Defensa y Juan Carlos Blanco en la Cancillería, y sostenido por los blancos José Etcheverry Stirling en Industria y Comercio, Juan Bruno Iruleguy en Salud Pública, Benito Medero en Ganadería, Marcial Bugallo en Trabajo, Francisco Mario Ubillos en Transporte y Comunicaciones, surgen los “independientes” Edmundo Narancio en Educación, Eduardo Crispo Ayala en Obras Públicas, Federico Soneira en Transporte y Obras Públicas, y en Economía y Finanzas queda “por error” Manuel Pazos (se dice que pretendían a otro técnico de Ancap) quien en poco tiempo será sustituido por el quincista Alejandro Vegh Villegas.

La presencia de Vegh Villegas en la dirección económica de la dictadura desde 1974 a 1976, durante las presidencias de Bordaberry y Alberto Demicheli, y su regresó al ministerio entre 1983 y 1985, bajo el mandado del general Gregorio Álvarez, se constituye en uno de los puntos más sensibles del revisionismo histórico de los colorados, que defienden su permanencia como un “caballo de Troya” que siempre mantuvo informado a sus dirigentes, que incidió en la caída de Bordaberry y que, cuando era inminente la salida democrática, intentó ordenar las finanzas de un país sacudido por la inflación provocada en el quiebre de la “tablita” de 1982.

A partir de la gestión Demicheli (colorado que ya había integrado la junta de gobierno de la dictadura de Terra) y de Aparicio Méndez (blanco de Por la Patria que firmó la denuncia de fraude electoral), aunque se mantienen Alejandro Rovira (UCB), Estanislao Valdéz Otero (Herrerismo) y Walter Ravenna (UCB), es que en el gabinete comienzan a surgir nuevas figuras sin mayor “pedigrí” político, que se transformarían en los rostros civiles de la dictadura: Daniel Darracq (vinculado al grupo Soler), Adolfo Cardoso Guani (Supermercados Disco y Canal 12 ), Mario Arco Pérez (Tradición Familia y Propiedad), Julio Eduardo Aznárez (Plan Agropecuario, Rausa, Astra), Luis Heriberto Meyer (Federación Rural, Inac ), Francisco Tourrelles (Radio Clarín, Estancia La Ibérica), Jorge León Otero (primo de Valdéz Otero), Carlos Maeso (abogado empresarial laboralista) o Luis Vargas Garmendia (Atma, Hotel Nirvana, Banco Comercial, Acsa) y Valentín Arismendi (ex cadete militar que pidió la baja por una problema de salud y fue convocado por su camaradas en el poder... creador de la “tablita”).

LOS ROSADITOS VERDOSOS

Pero a pesar del enojo de los actuales líderes colorados y del silencio que sobre el tema están haciendo los blancos (quienes en su momento juzgaron y expulsaron del partido a colaboracionista de la dictadura), ambas colectividades políticas tienen una fuerte presencia en el órgano que sustituyó como legislativo al Parlamento: el Consejo de Estado, que presidía el herrerista Martín Echegoyen, e integrado por Alberto Demicheli, Hamlet Reyes, Aparicio Méndez, María Luisa Coolighan Sanguinetti, Daniel Rodríguez Larreta, Alfredo Lamaison, José Francisco Franca, Jorge Seré del Campo o Federico García Capurro, entre otros.

Incluso, durante la dictadura del Goyo Alvarez, se integraron al Consejo de Estado varios dirigentes de los partidos tradicionales que se habían presentado a las elecciones internas de 1982 como Pedro Cersósimo, Wilson Craviotto, Hugo Amondarain, Fernando Assuncao, Bernardo Barrán, Daniel Barreiro, Domingo Burgueño, Juan José Burgos, Eduardo Carreras Hugues, Milton de los Santos, Antonio Gabito Barrios, Carlos Gelpi, Ruben Riani, Dardo Casas del Río, Werther Martínez, Cesalino Silveira, Antonio Guerra, Hugo Manini Ríos, Pablo Millor, Daniel Ordóñez, o Ricardo Reilly Salaverry. Varios de ellos fueron electos luego en democracia.
Del mismo modo, permanecieron como intendentes los colorados Oscar V. Rachetti (Montevideo), Basilio Borgatto (Artigas), Gervasio González (Canelones) y Walter Belvisi (Paysandú); o los blancos Juan Carlos Paysee (Montevideo), Juan José Burgos (Cerro Largo), Pedro Ramos Mañe (Flores), Milton de los Santos (Rocha), Néstor Minutti (Salto), Norberto Bernachín (Tacurembó), Ruben Silveira Zuloaga (Treinta y Tres) y Juan Chiruchi (San José); y hubo casos como el de Nicolas Storace Arrosa que aceptó integrar una Corte Electoral que tenía en su departamento jurídico a Cristina Maeso y en Asuntos Políticos a Mario Cataldi.

Cientos de dirigentes y militantes de los partidos tradicionales ocuparon cargos de dirección o de confianza política durante la dictadura militar. Desde los que se movieron en embajadas y consulados, los que integraron el Poder Judicial sometido a un ministerio, los que figuraron en órganos de contralor, direcciones e institutos, en entes y órganos descentralizados, en bancos del Estado o fueron interventores de la Universidad, el Sindicato Médico y otras instituciones. Todos ellos gozan o sufren de la impunidad del olvido.

Diputados oficialistas: "los reclamos de los docentes son justos". Pero... no los debían de haber reclamado, al hacerlo "ejercieron presiones" según los diputados. Como quién dice: "tiene razón pero marche preso". Los diputados no arriesgan su lugar en las listas electorales que dispone el aparato oficialista, al mismo tiempo que le dan la razón a los docentes para no perder más votos. Ecuación imposible, sin principios y mentirosa, que toma a los docentes y a la educación de rehenes.

Reconocen derecho al reclamo de docentes, rechazan presión y cuidan déficit

Diputados del FA votarán lo acordado

En el Frente Amplio no cayó bien la amenaza de presiones sindicales y sus diputados reconocen que, si bien los reclamos son justos, no hay más recursos que lo acordado con el gobierno. Cuando la Rendición pase al Senado la historia puede cambiar.

El ministro Fernando Lorenzo concurrirá mañana a exponer sobre la Rendición. Foto:F. Flores

El País uy

La bancada de legisladores del Frente Amplio analizó el proyecto de Rendición de Cuentas y hubo coincidencia en que no hay más recursos disponibles. Mañana martes, los diputados recibirán al ministro de Economía, Fernando Lorenzo.
En entrevista con El País publicada en la edición de ayer domingo, el secretario general de Fenapes, José Olivera, dijo que "este es un año preelectoral y una táctica que nosotros estamos aplicando es agarrar a los diputados por localidad y convocarlos con la prensa, los padres y trabajadores y decirles: usted qué va a hacer".
Esa estrategia se basa en que, según el sindicalista, "una cosa es lo que dicen los diputados en el Parlamento y otra cosa es cuando van a su pueblo y la gente los embreta".
Para el diputado José Carlos Mahía (Frente Líber Seregni), es "casi un hecho" que la bancada del Frente Amplio "vote lo acordado con el Poder Ejecutivo, es decir el adelanto del 3%". "Leí la entrevista a José Olivera y me parece que lo que ellos quieren es dar la pelea para el próximo presupuesto, la administración de gobierno que asumirá en 2015", dijo Mahía a El País.
Según el legislador, "para bien del sindicato" ellos "deberían cerrar esta etapa y no desgastarse más de lo necesario".
Mahía declinó comentar la frase de Olivera. "Pero pienso que con la bancada del Frente Amplio va a pasar eso, votar lo acordado", subrayó.
A su vez, el coordinador de la bancada del Frente Amplio en Diputados Roque Arregui (Partido Socialista) dijo que es tradicional que cuando se discute una Rendición de Cuentas los sindicatos "presenten sus aspiraciones", lo cual consideró "algo legítimo".
Arregui dijo que la decisión del gobierno de adelantar el aumento de 3% de 2015 a 2014 "no es por falta de sensibilidad". "No hay duda que es insuficiente, se van a seguir dando pasos en un futuro, pero es una señal muy clara de la importancia que le damos a la enseñanza pública", declaró a El País. Ese adelanto de un año representa unos US$ 45 millones, precisó el legislador.
Además, pidió que "no se desconozca que hay un límite por encima del cual no se puede hacer crecer el déficit fiscal, que es casi tres veces más que lo previsto. Hay que atender a otros sectores de la sociedad", remarcó el socialista.
En este sentido, el diputado oficialista Doreen Ibarra (Fidel) fue cauto al afirmar que el razonamiento de Olivera "está dentro de la lógica", pero advirtió que "en este caso estamos bastante acotados" para aprobar más recursos.
"Veremos si puede haber algún cambio", indicó Ibarra.
Ayer, la senadora del Movimiento de Participación Popular (MPP) Lucía Topolansky sugirió que el sector puede estar manejando una fórmula alternativa que permita mejorar los recursos y que la misma se estaría negociando en el gobierno.
Por eso, cuando la Rendición de Cuentas pase al Senado a mediados de agosto podría abrirse el articulado para mejorar la asignación a la Enseñanza.

El gran hermano internacional.

 julio 7th, 2013  admin

Por Emilio Cafassi
Profesor titular e investigador de la Universidad de Buenos Aires, escritor, ex decano. cafassi@sociales.uba.ar
El caso del llamado “espía” norteamericano Edward Snowden (requerido por su país, e indocumentadamente varado en Moscú) adquirió mayor notoriedad aún al ser invocado como motivo de las humillaciones sufridas por el Presidente de Bolivia Evo Morales en su tránsito por Europa. Si no tuviera consecuencias políticas dramáticas, el incidente hasta podría ser catalogado como una de las más logradas expresiones del vodevil. El embajador español en Viena, Alberto Carnero, se presentó de madrugada en el aeropuerto Wien Schwechat para entrevistar al presidente boliviano. ¿No es curioso que un embajador de un tercer país acuda a horas absurdas a un aeropuerto donde un mandatario realiza una escala técnica de reabastecimiento de combustible, justamente porque el país al que representa se la negó subrepticiamente? Lo es más aún que el fundamento explícito de su presencia fuera su deseo de ser invitado a tomar un café, aunque siempre es explicable que habiendo madrugado tanto, quisiera despejarse. Si hay lugares plagados de bares y salones VIP con toda clase de infusiones, bebidas y vituallas, abiertos las 24 hs del día, esos son precisamente los aeropuertos internacionales.
Pero lo más llamativo es que quisiera degustar el café dentro de la pequeña aeronave de la fuerza aérea boliviana, habiendo tantos lugares tan cómodos en el aeropuerto. Tal vez trajera consigo alguna frustración infantil de visita a la cabina de mando de una aeronave, que en general se les concede a los niños en vuelo, y considerara el momento oportuno para superarla. Si se le hubiera permitido, seguramente después pediría permiso para ir al baño saciando de este modo su curiosidad de conocer todo el avión por dentro, y -ya que estaba- tomar nota de sus ocupantes, comparándolos con la foto de Snowden que llevaría discretamente en el bolsillo.
¿El embajador Carnero pretendía que sus conductas se entendiesen como producto de algún capricho personal, independiente de las directivas de su cancillería y por tanto de la nación (monárquica) a la que representa? ¿Habrá repasado las lecciones elementales de la historia colonial de su país como para recordar que en 1825 se independizaron las provincias del Alto Perú y nombraron a Lanza primer presidente de aquella nueva nación en cuyo avión pretendía saborear café? ¿No lo llama a reflexión que el nombre del nuevo estado independiente no fuera “reinado de Fernando” en homenaje al rey Fernando VII, sino “República Bolivar” en honor al libertador?
La explicación oficial no tiene desperdicio ya que ratifica el absurdo desentendimiento del carácter de la agresión. El ministro de asuntos exteriores español, José García Margallo sostiene que “el gobierno lamenta muy sinceramente que se haya producido un incidente de este tipo sobre el que reitera que no tiene ninguna responsabilidad y desea manifestar su sorpresa por algunas declaraciones que emiten juicios de valor sobre su actuación, que siempre estuvo dirigida a la rápida y satisfactoria resolución del caso”. En otros términos, la demora de 12 horas debería explicarse por la pereza de Evo para servirle un café al inesperado embajador. Pareciera que la CIA no encontró de madrugada otro cadete para realizar el mandado de discreta requisa del avión. El buen Carnero entiende que la misión diplomática no debe escatimar esfuerzo alguno, ni siquiera si supone la difícil tarea de emular a Maxwell Smart.
Por otra parte, el interés norteamericano por la suerte del fugitivo (y ahora apátrida) Snowden que pareciera ser el verdadero motivo del secuestro del Presidente Morales, es fundamentada con una candidez sorprendente por el decepcionante Presidente Obama. Para él, “todos los servicios de inteligencia, en Estados Unidos, Europa y Asia, tratan de entender mejor el mundo (…) a través de fuentes que no están disponibles en el New York Times o en NBC News”. Entre las tantas desilusiones que Obama suscita está el hecho de que es, al menos entre los últimos presidentes del imperio, el que mayor roce académico ha tenido como para entender que hay otras fuentes de conocimiento del mundo además de la prensa y la CIA, y que inclusive éstas, más que ayudar a la comprensión, se ocupan mucho más de la intervención y organización del mundo. Él es un abogado que se graduó entre la Universidad de Columbia y la escuela de derecho de Harvard donde llegó a dirigir la revista “Harvard Law Review”, a desempeñarse en la defensa de derechos civiles (precisamente los que ahora viola de manera contumaz) y a dictar clases de derecho constitucional en la Universidad de Chicago. Negando esta respetable tradición que lo diferencia de sus rústicos antecesores, sostuvo que si no es útil al conocimiento, “de nada serviría un servicio de inteligencia”.
Su exaltación de los servicios no es novedosa. Ya en abril de 2009, cuando visitó el cuartel general de la CIA, no centró su discurso en la función cognitiva sino en que la agencia era “la punta de lanza de la seguridad nacional” por estar “en el frente contra luchas no convencionales” donde “sirven de manera capaz y valiente (y) deben sentirse orgullosos de lo que hacen”. Contradiciendo sus discursos electorales sobre la ilegalidad de las acciones terroristas perpetradas por esa agencia, les garantizó que “quienes realizaron sus tareas confiando en la buena fe de la asesoría legal no serán sujetos a proceso judicial”, una variante norteamericana de la obediencia debida para los criminales vernáculos, agregando que protegerá “la información y la identidad de los funcionarios de la CIA”. Esta forma de impunidad se institucionaliza por el programa SERE (Survival, Evasion, Resistance and Escape). Mientras tanto los cielos europeos y de buena parte del mundo son surcados libremente por aviones de la CIA, que llevan prisioneros clandestinos e inclusive desaparecidos a centros de tortura y exterminio secretos o velados (como Guantánamo) continuando con su práctica de terrorismo imperial.
El programa “PRISM” que denunció Snowden es un componente más del gran programa de espionaje que viene desarrollando EEUU con el apoyo de otros países anglosajones y que se ha ampliado exponencialmente a lo largo de este siglo. Las revelaciones que a través de este experto en seguridad informática realizaron los diarios The Guardian y The Washington Post se inscriben dentro de la mega red de espionaje “ECHELON”, que no constituye ningún secreto ni novedad. Lo único novedoso en este caso es que además de interceptar las llamadas telefónicas y correos electrónicos del mundo entero, ahora también se extiende hacia Facebook, Twitter, Google, Apple y las principales aplicaciones informáticas de uso masivo. Obviamente la excusa será la lucha contra el terrorismo y eventualmente el narcotráfico, pero sus verdaderos objetivos son el espionaje político y económico, con el fin de reafirmar la hegemonía estadounidense, sobre todo de sus empresas monopólicas. La estructura está administrada por la National Security Agency (NSA) para la que indirectamente trabajaba el hoy considerado “delincuente” precisamente por haber denunciado los delitos contra la privacidad cometidos por esa agencia a través de este programa. No hablamos sólo de software y hardware sino de toda una estructura que si bien es secreta, sólo en Maryland cuenta con 100.000 empleados.
El hecho de que los países europeos aliados en la OTAN sean también objeto de espionaje, no deja de ser revelador de la actual correlación de fuerzas. Sólo la izquierda del Parlamento Europeo (PE) protestó por los actos de espionaje de los que es objeto, sin que liberales y conservadores se inmuten ante esto, priorizando especialmente los tratados comerciales por firmar.
Pero revelaciones como las del ex agente Snowden se volverán a repetir inevitablemente, porque existe en buena parte del mundo y en EEUU en particular, una sensibilidad hacia la defensa de la privacidad y de una internet libre que atraviesa transversalmente clases sociales, naciones e ideologías. De lo contrario no podría haberse abortado el proyecto SOPA entre otras iniciativas de censura. Y también avanzará simultáneamente el espionaje en sus múltiples variantes porque el desarrollo de la sociedad de control resulta inevitable con las tecnologías actuales. Basta ver la creciente instalación de cámaras de seguridad en todas las ciudades del mundo que registran en todo momento los movimientos ciudadanos, como el más epidérmico y visible de los síntomas de estos cambios. La actitud ante ello no necesariamente debe traducirse en paranoia. En mi caso, el programa PRISM registrará mi facebook, twitter y otros medios y encontrará este artículo, además de que mi navegación se orientó ayer a la búsqueda de información para escribirlo y que intercambio algunos mails con mi equipo de investigadores o con lectores y amigos. En suma, recursos materiales y humanos que podrían crear riqueza y ayudar a la humanidad se utilizan para “descubrir” obviedades. Para decirlo más crudamente en los términos con los que le respondí al juez argentino Cardinalli cuando me preguntó si era marxista a fin de los años ´80 luego de que la Corte Suprema de Justicia lo obligara a concederme un habeas corpus por las persecusiones de la que era objeto por parte de los servicios: sólo a un ignorante y estúpido como él se le pagaría un sueldo para sospechar de algo tan evidente.
La confrontación central no es tecnológica sino política. Por supuesto que es correcta la declaración de repudio de la Unasur y la urgente reunión convocada. Pero no se puede responder al virtual secuestro de un presidente y a la inédita violación del derecho internacional sólo con palabras.
La experiencia debería servir a futuro para prever medidas si algún episodio de violencia similar se repitiera, tales como el cierre del espacio aéreo sudamericano a todos los aviones de compañías de origen de los países que generan el conflicto y su retención en tierra hasta que no se libere el tránsito del avión oficial de cualquiera de sus países soberanos.
Cuando cierta igualdad de fuerzas es posible, aún en un plano acotado, es indispensable ejercerla.

 Publicado en Noticias, 

El prosecretario de la Presidencia, Diego Cánepa, uno de los líderes de la 5005 junto a la embajadora yanqui en Uruguay

La 5005 impulsará candidatura de Vázquez

Camino al 2014

07.07.2013 20:33

La lista 5005 del Frente Amplio, que integra el prosecretario de la Presidencia, Diego Cánepa, resolvió este fin de semana impulsar la candidatura del expresidente Tabaré Vázquez. El sector iniciará conversaciones con otros grupos para conformar un espacio alternativo dentro de la izquierda.

La lista 5005, que integra el prosecretario de la Presidencia, Diego Cánepa, anunció este fin de semana que "transitará todos los caminos necesarios que conduzcan a la candidatura del compañero Tabaré Vázquez".

La resolución del sector cuya cara más visible es la de Cánepa fue adoptada en un encuentro nacional llevado a cabo este sábado en Colonia del Sacramento.

La declaración final del encuentro asegura que la 5005 "desarrollará el mayor de los esfuerzos militantes para que (Vázquez) llegue una vez más a la presidencia de la República".

La definición se produce en momentos en que dirigentes frenteamplistas de diversos ámbitos barajan la posibilidad de impulsar una candidatura alternativa a la de Vázquez.

Asimismo, el grupo señaló que buscará "consolidar y fortalecer una alternativa de trabajo y militancia que genere una un espacio independiente unitario y plural que evite escenarios de polarización".

La 5005, de hecho, comenzó a trabajar con la Vertiente Artiguista y el MAS en la construcción del Frente Unido.

En ese sentido, la 5005 nombrará en 15 días una delegación para llevar adelante gestiones con otros sectores.

Montevideo Portal

Constanza Moreira. /Foto: Pablo Nogueira (archivo, octubre de 2012)

Ciencias políticas

Para la senadora Constanza Moreira es "necesario construir un espacio alternativo" dentro del FA; analiza ir como precandidata a las internas.

Su nombre y su foto figuran en las redes sociales desde hace semanas, con una leyenda: “Constanza 2014”. Quienes la promueven se definen como “ciudadanos y ciudadanas” que ven en ella un ejemplo de militancia y compromiso.
Constanza Moreira dejó sus tareas como académica en Ciencia Política para ingresar formalmente a la política partidaria en 2010, cuando asumió una banca en el Senado por el Espacio 609, aunque antes había sido propuesta por el MPP, sin éxito, para ocupar la presidencia del Frente Amplio. Para algunos militantes de base y frenteamplistas independientes, puede constituirse en una alternativa a la candidatura de Tabaré Vázquez a la Presidencia de la República. A esos mismos militantes, el ex presidente les genera reparos, sobre todo por su posición respecto a la despenalización del aborto y su confesión de que solicitó apoyo al ex mandatario estadounidense George Bush ante la eventualidad de una guerra con Argentina.
“Siempre creí que el FA necesitaba renovar sus candidaturas y defendí esa idea, no precisamente pensando en mí misma”, declaró Moreira a la diaria. Consideró que Vázquez es “el primero que tendría que definirse” como forma de poder contar con “los tiempos necesarios para la elaboración colectiva”. Además, señaló que es “casi irresistible el poder de quien se hace esperar, para el que espera”.
Consultada respecto de si aceptaría ser candidata a la presidencia, aclaró que no se trata de una decisión personal. Confesó que “desanima” ser candidata si es “contra Tabaré”, ya que “la mayoría de los sectores se alinean con él”. “Para mí, eso evidencia que es necesario construir un espacio alternativo dentro del FA. Yo no estoy en función de la decisión personal mía, hay procesos que se están dando, y por ahora hay un debate abierto”, afirmó.
Además de la página en Facebook que promueve la candidatura de Moreira y páginas en internet -e incluso un encuentro presencial en un comité de base- que reclaman candidaturas múltiples en el FA, hay un blog que exige anteponer el debate programático a la definición de las candidaturas. “Estamos preocupados por una lógica imperante, abogada por algunos dirigentes y alimentada por encuestas de opinión, que se remite al candidato con prescindencia del programa o presuponiendo que el programa será ‘a la medida’ del candidato”, señala la declaración del grupo denominado Frenteamplistas por un debate programático, que ayer contaba con 41 adhesiones. “También estamos preocupados por algunas versiones que indican que el programa debe ser muy genérico, o que lo que apruebe el Congreso del Frente Amplio luego se vea subsumido a un Plan de Gobierno que se aprueba entre muy pocos”, agregan. Y reclaman que primero se defina el programa y luego se elijan los candidatos.

Decir cosas feas

La presidenta del Frente Amplio, Mónica Xavier, se refirió en la Mesa Política del viernes a la posibilidad de que existan candidaturas múltiples, y desdramatizó la propuesta. Según asistentes a la reunión, comentó que “no entiende por qué se da ese debate” cuando “en ese tema ya perdimos el invicto hace tiempo”, en referencia a que el Frente Amplio ya ha tenido candidaturas múltiples a la presidencia en varias instancias.
No obstante, pidió que se “baje el tono” de las “críticas hacia los compañeros”. No hizo referencias específicas, pero aludía a algunos comentarios críticos hacia Vázquez que circularon en las redes sociales por parte de quienes promueven una candidatura alternativa al ex presidente. Básicamente, se cuestiona la posición de Vázquez en temas como la despenalización del aborto y la relación con Estados Unidos. Consultada por la diaria, la presidenta del FA dijo que “específicamente” contra Vázquez se han hecho apreciaciones que “no se ajustan a la verdad [...] Y tratándose de un capital político y un compañero como Tabaré me parece que podríamos reflexionar acerca de las consecuencias que traen estas actitudes”, agregó.
Ayer, en entrevista con El País, el vicepresidente del FA, Juan Castillo (Partido Comunista), afirmó que Vázquez genera “alegrías y enojos, felicidad y tristezas, con sus apariciones y sus declaraciones”. “Me consta, como dirigente del FA, que cuando salgo a los comités de base algún compañero se preocupa por alguna decisión última que ha tomado”, comentó, en referencia a la decisión de Vázquez de votar el 23 de junio para promover la derogación de la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo. “Ante tal situación, creo que en su momento el FA va a tener que evaluar que si hay un porcentaje de compañeras y de compañeros, que enojados con Tabaré puedan no votar en nuestra fuerza política, tal vez el instrumento que se tenga para ser el gran paraguas que nos cobije a todos es que aparezca algún o algunas figuras alternativas”, agregó. Aunque acotó: “Ojo, yo no estoy promoviendo esto. Soy comunista y mi partido tiene una concepción de candidaturas únicas”. Sostuvo que las encuestas marcan que la candidatura de Vázquez le daría mayor porcentaje de votos al FA y que “en política nadie juega para perder”. “Yo tampoco”, afirmó.

Natalia Uval- La Diaria

Otra fase

Para el Cinve, las medidas adoptadas por el equipo económico son un “cambio de prioridades” que perjudica la lucha contra la inflación.

El Centro de Investigaciones Económicas (Cinve) destacó que el paquete de medidas anunciado el 6 de junio por parte del equipo económico es un “cambio de prioridades”, que busca atender la apreciación del peso, lo que junto a un “incipiente” cambio de fase en el mercado financiero internacional “derivaría en un incremento de los precios transables mediante el incremento en el tipo de cambio”. En su “informe sobre inflación” emitido ayer, la consultora señala que dichas medidas “pondrían la inflación en un nivel superior al esperado”. En este sentido, en el informe correspondiente a mayo la consultora esperaba una tasa de inflación de 7,6% para fin de año, pero corrigió al alza su previsión en siete décimas, situándola en 8,3% a fin de año.
Según el informe del Cinve, los anuncios evidencian una mayor preocupación de las autoridades por la entrada de capitales especulativos y su efecto sobre el tipo de cambio y las cuentas fiscales, y entienden que a pesar de los cambios anunciados en la política monetaria, las medidas no son una mejora “en el combate contra la inflación”. Tanto el pasaje a la cantidad de dinero como instrumento de política monetaria, como la ampliación del rango meta y un horizonte mayor de evaluación de política monetaria, “introducirían en el futuro mayor volatilidad en las tasas de mercado en moneda nacional y en el tipo de cambio”. Además, el Cinve considera que el régimen de agregados monetarios tiene “limitaciones” en cuanto a “su transparencia, disponibilidad de información y entendimiento por parte de los agentes”, y destaca que existe evidencia empírica que señala que los agregados monetarios tienen baja incidencia en el control de la inflación cuando ésta se ubica por debajo de 10% anual.

Poné tercera

Para la consultora, la economía continúa desacelerándose y además se verifica un enlentecimiento en los aumentos salariales, “que aunque continuarán creciendo por encima del 10% nominal, reducen sus incrementos respecto al año anterior”.
Ambos hechos determinarían una reducción de presiones de demanda sobre los precios domésticos. Además, es esperable que los precios internacionales se mantengan estables, aunque para el Cinve “el mercado” comienza a dar señales de un “cambio de fase a nivel global”, lo que impactaría en variables “relevantes” para Uruguay. En este sentido, mencionan que Estados Unidos está dando indicios “más firmes” de recuperación, lo que permite augurar un escenario de alta liquidez internacional, lo que a su vez determina el fin de las bajas tasas de interés. Según el Cinve, el anuncio del fin de la política expansionista por parte de la Reserva Federal “ya comienza a internalizarse en el mercado financiero”, observándose un aumento del valor del dólar a nivel internacional. De concretarse este escenario que Cinve califica como “esperable”, las tasas de interés se elevarán y se reducirá la llegada de capitales, además de que el dólar se apreciará y los precios de los commodities se reducirán. Sin embargo, aclara que “no se esperan correcciones dramáticas en el corto plazo”. En particular, aunque el petróleo se encuentra por debajo de la referencia de ANCAP (110 dólares por barril de la variedad Brent), el alza en el tipo de cambio minimiza “toda posibilidad de reducir el precio de los combustibles”.

Andrés Prieto - La Diaria

Fichaje "progresista" de manifestantes

SOSPECHOSO DE SER SOSPECHOSO
por Hugo Bruschi

En los últimos tiempos, hemos asistido a una práctica que creimos desterrada para siempre, por lo menos durante los períodos de gobierno progresista. Porque "progresar" también implica una Mayor Libertad de expresión, a la hora de hacer valer nuestros derechos, al instante de llevar adelante nuestros reclamos, tanto sean del orden salarial, como de otra índole. Y esa práctica que en otras épocas, era catalogada como propia de estados policiales, hoy se va instalando de modo paulatino, sin mayores sobresaltos. Se trata del fichaje que se lleva adelante contra todos aquellos que se lancen a las calles, para sensibilizar al gobierno y también a la opinión pública. Hecho natural de una Sociedad civilizada, medida que cuenta con el permiso policial correspondiente y por consiguiente un legítimo derecho de la ciudadanía a ocupar un espacio público. Sin embargo, estas medidas llevadas adelante por los gremios, son objeto de una provocación innecesaria, al tomar registros fotográficos de la gente, como si se tratara de potenciales infractores o simples delincuentes. A partir de entonces todo el mundo pasa a ser sospechado. Esto me recuerda una figura jurídica que estuvo muy de moda, durante el período pre-dictatorial y también durante éste. Se trataba de la "casi semi-plena prueba". Es decir no existía prueba, tampoco la semi prueba, era apenas "casi", pero por ese rótulo uno podía terminar procesado. Lo que dicho de otro modo, el individuo era sospechoso de serlo.
Por suerte ese período Negro de la historia del país, ha quedado atrás y hoy la justicia seguramente ya no emplea estas figuras nacidas del miedo al Pueblo, de la necesidad de reprimir cualquier acto de discrepancia. Pero lo curioso de toda esta nueva cacería, contra quienes de algún modo alteran la tranquilidad ejecutiva y parlamentaria, es que se lleva adelante por un gobierno progresista. Por quienes antes fueron víctimas de estas prácticas intimidatorias. La pregunta que surge, es porqué ? Si son los representantes del Pueblo, los que asumirían la defensa de los postergados y oprimidos. Por lo menos eso fue lo que nos dijeron antes de las elecciones y nos dirán seguramente en la próxima. Como se entiende todo esto? Porqué esas provocaciones innecesarias con policías mezclados entre la gente, como si nadie se diera cuenta? Porqué entreverar la baraja adjudicándole a "radicales y extremistas" la responsabilidad de algunos desmanes, cometidos por gente que nada tiene que ver con las organizaciones de derechos humanos, que por otra parte no son "radicales ni extremistas", sino víctimas del extremismo estatal aún no saldado y siempre impune. No será que en definitiva, los verdaderos peligrosos son quienes reclaman justicia y no los que rompen vidrios y saquean algún local comercial? Algo anda mal, Cuando quienes piden fortalecer la justicia que deberá ser igual para todos, son acusados de asonada y vandalismo. Estos no son síntomas de Fortaleza estatal, sino más bien de debilidad. Cuando un gobierno comienza a temer a su Pueblo, ha perdido toda legitimidad y sólo le queda el camino represivo.
Aún no sabemos quien ha instalado este clima de alertas, de despliegues anti-motines e infiltraciones en marchas pacíficas, pero lamentablemente sí sabemos quienes alientan tales comportamientos. Y también sabemos que los epítetos y las etiquetas no siempre proceden del Ministerio del Interior. Para nuestro asombro, esta conducta anti-obrera procede de la misma Central de Trabajadores Cuando se refieren a los docentes, en términos agraviantes. No se está enviando muy Buenos mensajes a padres y alumnos. Dejaría Ud. la educación de sus hijos en manos de "patoreros y patoteras? Pretenden acaso acabar con la escuela pública, en favor de la privada? Y si mañana esa maestra de barrio a quien Ud. bien conoce, a esa docente que muchas veces debe dejar la docencia de lado, para dar el amor que le falta al niño por las causas que sean, a quien muchas veces se les exige tareas inherentes a la Patria de potestad, por gente que no ha entendido que la primera escuela es el hogar, a esa maestra que fue obligada a lanzarce a las calles a reclamar un salario digno. Si en en esa lucha por la dignidad de su profesión fuera atacada, lastimada o tal vez muerta, talvez lo tuviera merecido, pues por "patorera" habría que Darle con el "caño". Y seguramente el hecho pasaría a la página roja, como uno más de la vida cotidiana.
Quien ha introducido este idioma en las relaciones laborales? Seguramente alguien o algunos que creyeron que la actividad sindical, era el trampolín imprescindible a la hora del salto, y que vé con cierta preocupación que el negocio amenaza con el concordato. No perciben que con estas actitudes, están contribuyendo al colapso de las buenas costumbres en el ámbito laboral y dando paso a un autoritarismo que amenaza la reglas de convivencia. Pretenden acaso enfrentar trabajadores contra otros trabajadores? Que en nombre de la izquierda y del movimiento obrero, no se vuelvan a cometer actos aberrantes que le criticamos a la derecha más reaccionaria. Un poco de sensatez, no estaría demás.....

Nicanor Parra

La izquierda y la derecha unidas

DEL SER Y EL DEBER SER
Una izquierda en busca del alma perdida
por Sergio Napoli

No debemos tener miedo de cuestionarnos. Hasta los planetas chocan y del caos nacen las estrellas. Charles Chaplin

Las palabras y sus contenidos o lo que quieren expresar son importantes, no solo para podernos comunicar, sino para podernos entender,

Creo que por diferentes razones deberíamos ser más cuidadosos cuando hablamos, discutimos o simplemente cuando queremos conjugar el verbo comunicar, pero sobre todo deberíamos ser críticos con nosotros mismos y con las palabras que escuchamos o decimos, porque está claro que muchas, pero muchas veces aunque sea de forma inocente, las mismas palabras no tienen el mismo significado.

Esto (el significado y sus intenciones) forman parte del ser; el caso claro de las palabras izquierda o revolución adquieren un significado diferente según quien las pronuncie, ejemplo: si las pronuncia Tabaré tienen un significado, si las pronuncia Mujica podrían tener otro significado, pero si las pronunciase Raúl Sendic (padre) es claro que tienen otro significado.

Es así que las palabras y sus contenidos expresan el ser, el que naturalmente compromete al deber ser, cuando esto no es así es cuando aparecen en nuestras vidas las palabras ética, consecuencia.

Esto (palabras, conceptos) que deberían ser tan claros, es uno de los elementos estudiados y planificadamente manipulados por el poder, es mas, forman parte de la denominada guerra de baja intensidad.

Uno de los capítulos de esta “nueva conceptualidad” de la guerra se basa en la utilización de los medios de comunicación masiva: televisión, radio, Internet, etc. La reiteración de palabras con nuevos significados y con ello, la formación de nuevos conceptos que permitan una mejor (resignación) dominación, o sea, lograr los objetivos con el menor esfuerzo y el menor costo político posible.

Estas palabras: esfuerzo, costo, en su relación, son el alma esencial del capitalismo.

Es así que Astori y sus políticas económicas son de Izquierda, que el Presidente Santos pasa a ser un Demócrata, que cualquier luchador social pasa a ser Terrorista.      
¿Qué es ser de izquierda hoy en nuestra comarca?, ¿Qué significa ser de izquierda en un país gobernado desde hace siete años por Progresistas y sectores que dicen autoreferenciarse  en la izquierda sesentista, incluso en aquella revolucionaria, como el Presidente, varios ministros y la mayoría parlamentaria que dicen que abrevan en aquellas tumultuosas ideas?

Ante todo debemos aclarar que este tipo de debate está acotado a un grupo minoritario de nuestra sociedad, sin dejar de ser importante por ello,   también debemos dejar claro que dentro de este debate al igual que en el resto de nuestra Patria Grande, por lo mas diversos motivos, reinan todos los males humanos porque de humanos se trata, acentuados por la desorientación y la escasa elaboración teórica, con los inconvenientes que causa una  teoría o análisis si no es seguida por una práctica verificadora y consecuente.

Identificar la causa de esta desorientación no es fácil, pero podemos aproximarnos a algunos rasgos generales para entenderlos y cambiarlos.

En nuestro caso (nuestra comarca) podemos afirmar que la particularidad es que llegó al gobierno una fuerza política poli-clasista (progresismo), integrada por grupos y partidos que mucho antes de acceder al gobierno, habían perdido puntos de referencia en el campo internacional, ya que su elaboración teórica y práctica estaban ligadas a referentes internacionales que fracasaron o entraron en crisis; esta equivocación conceptual  del internacionalismo proletario, arrastró a estos y otros sectores de izquierda o mejor dicho, alternativos, a vivir sus propias crisis (daños colaterales de la lógica de la guerra fría).

En otro aspecto de la cosa, debemos considerar que el sector más votado dentro de la Coalición Progresista es el MPP, orientado por algunos de los viejos líderes guerrilleros del MLN – Tupamaros, agregando aparentemente un “plus” a la experiencia del Progresismo criollo.

Otro elemento a tener presente son las diferentes derrotas y divisiones en el campo popular, resultado de las subjetividades generadas por la fragmentación de los actores políticos-sociales.

El agravamiento de esta situación, como el circunstancial inmovilismo tiene otros factores que juegan por ahora un rol hegemónico y determinante: el capital, sus representantes y las políticas imperiales.

Tiempo atrás analizábamos que cosa era o que significaba “la guerra de baja intensidad” es mas, informábamos de una nueva conceptualidad de los planes bélicos del Pentágono deciamos: “…El concepto básico de las grandes líneas de trabajo y principios que deberán seguir las fuerzas armadas norteamericanas en los próximos años, fue estudiado y elaborado por el Mando Conjunto Estadounidense (USJFCOM), incorporando las “lecciones aprendidas” en los últimos años en conflictos aun vigentes…”

El almirante Mike J. Mullen, jefe del Estado Mayor de la Defensa de EE.UU. fue el encargado de presentar la síntesis conceptual que marcan las líneas generales a seguir”.

Esta teoría que orienta el desarrollo operativo y la preparación en nuevas capacidades militares, no es diferente al mismo conjunto de ideas y conceptos que impuso la Doctrina de la Seguridad Nacional.

Cuando hablamos del Comando Sur Norteamericano, cometeríamos un gravísimo error si nos limitamos a verlo solo como una fuerza militar pronta a la intervención.

Si reflexionamos por un instante sobre esa “nueva conceptualidad” nos damos cuenta rápidamente, como no puede ser de otro modo, ellos están abocados en la continuación de una guerra colonial, de saqueo y opresión. (finanzas, Aratirí, puerto de aguas profundas, etc.)

Cuando el almirante Mike J. Mullen presenta a sus hombres esa nueva conceptualidad, deja clara las grandes líneas a seguir, en el primer renglón del catecismo explicita una doble tarea:

A) Ganarse la confianza de la ciudadanía,

B) Utilizar todos los medios disponibles legales y no tantos para evitar “núcleos” hostiles a los intereses norteamericanos en el “campo de operaciones”. (Campo de operaciones, es sinónimo de América Latina, en este caso nuestra comarca), (“núcleos hostiles” en este caso es sinónimo de movimiento popular antiimperialista)

Tratemos por un momento de ejemplificar:

 1) Donaciones del Comando Sur a escuelas y liceos de la capital e interior.

2) Becas de estudio a estudiantes y periodistas de diferentes medios de comunicación masiva.

3) Donación de alimentos y medicamentos a sectores carenciados.

4) Su máximo representante diplomático, la Sra. Embajadora Julissa Reynoso prepara una cena en su residencia particular con sus propias manos, para el Sr. Presidente José Mujica y varios de sus Ministros, acompañados por el Rector de la UDELAR y otro exponente Progresista.

5) La Sra. Embajadora toma clases de candombe y concurre a las llamadas y al  Teatro de Verano a ver las murgas (siempre acompañada por fotógrafos y prensa).

6) La Sra. Embajadora recorre el interior y baila salsa con alumnos de escuelas y liceos.

7) Invita a políticos, artistas, empresarios y amigos a esperar los resultados electorales de su país; en esa reunión, en la residencia oficial, casi todos se esforzaron por hablar un correcto inglés, sonreír y tomar Bourbon, ya que el Whisky es escocés. Los fotógrafos captaron la expresión sonriente de tanto Bourbon del Sr. Secretario de Presidencia, el Dr. Canepa, en el momento que abraza a la Sra. Embajadora en un gesto de amistad y alegría ante los primeros resultados electorales norteamericanos.

8) La Sra. Embajadora hace declaraciones sobre el Puerto de aguas profunda de Rocha y sobre la minera Aratirí.

¿Este comportamiento y muchos mas tendrán algo que ver con la nueva conceptualidad del Almirante Mullen, cuando ordena “ganarse la confianza de la ciudadanía”?

Veamos por un momento el punto B) Utilizar todo el medio disponible legal y no tanto para evitar “núcleos” hostiles a los intereses norteamericanos en el “campo de operaciones” (en este caso en nuestra comarca).

1)      Canales de radio y televisión que al igual que los medios escritos, filtran noticias, distorsionan, etc.

2)    Control de organismos de inteligencia nacionales a través de cursos, becas, y muy especialmente en protocolos de “mutuo intercambio de información” con diferentes agencias de inteligencia Norteamericanas, Israelíes, Españolas.

3)    Implicancia directa en el patrullaje de algunas zonas de Montevideo.

4)    Intervención directa de la DEA en tareas de Inteligencia y Vigilancia de ciudadanos uruguayos (excusa: narcotráfico).

5)    Donación de material bélico y técnico a policía y fuerzas armadas (respalda su legalidad los tratados firmados y ratificados parlamentariamente).

6)    Diferentes tipos de asesoramiento en diversos ámbitos: educación, ciencia, manejo carcelario, etc., se puede verificar fácilmente que no hay actividad gubernativa Progresista en lo político, social, que no cuente con convenios, tratados, asesoramiento o intercambio de información en los cuales no estén presente agencias norteamericanas.

Esto deja claro qué queremos expresar cuando hablamos del contenido de las palabras, la relación del SER con EL DEBER SER, y cuando aparecen en nuestra vida la palabra ÉTICA Y CONSECUENCIA.

Después, los “monjes” y las “eminencias” de la izquierda parlamentaria tratan de descifrar por qué teniendo mayorías políticas no logran consolidar mayorías sociales. 

Sergio Napoli

Tabaré y el Mundial.-

  Mientras Brasil tiene una pirámide poblacional dónde el 50% tiene - de 25 años,Uruguay es un país de viejos,y los viejos duermen pero no sueñan.No existen indicios fuertes y concretos que indiquen que puedan aparecer factores que impidan que el paisito se siga deslizando por una pendiente cada vez + inclinada que lo sumerja en el abismo , que cese la sangría que le impone la deuda y el saqueo de sus riquezas. El nivel de desinformación ,abulia y desinterés es pavoroso y el refugo de la izquierda que sobró se hizo pragmática y sólo quiere sombra y agua fresca.-

 Debemos reconocer que el pasaje del malón fascista cambió al país definitivamente:acabó con la industria,arrasó la juventud de una generación , provocó la diáspora y puso a la izquierda escaladora y oportunista al servicio de la elite y del imperio.-

 La falacia de la democracia burguesa representativa continua siendo sustentada por la ingenuidad popular y la inercia cultural histórica.-

En el 2014 con cambiar algunos actores del elenco se podrá continuar con la representación del sainete kafkiano ,que materializado en números deja la carne de gallina.-

 Como la educación es cada vez + elitista y se reserva para la clase dominante es muy difícil que la juventud se informe y concientice como para que comprenda que si no se rebela contra el stats-quo está condenada. -

 No hay nada que impida que  se contiue con éste modelo entreguista y depredador.-

 Contamos con un aparato represivo equipado,entrenado  e ideologizado lo suficientemente fuerte para controlar los pequeños grupos de desconformes que puedan aparecer,así que,compatriotas: a llorar al cuartito y a desensillar hasta que aclare.-

 En el 2014 tenemos + Tabaré y el Mundial.-

                                                         MAU-MAU  (La flor es para el Bebe).-